Si es de Cuba, es nacional

La protagonista femenina expresó: “…La Unión Nacional de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC)…”. El protagonista masculino la aleccionó: “Si es de Cuba, es nacional. Hay que combatir las redundancias”.

Por Orlando Concepción. (Escritor-historiador.)

Se ha extendido como mala hierba. Todo lo que surge en la capital de Cuba se convierte por obra de magia en nacional. Nacional es un adjetivo: “Que pertenece a la nación”. Lo NACIONAL puede brotar en cualquier rincón del país, pero….

El profesor Ricardo Repilado le salió al paso -hace ya varios años- al virus localista (con mucho de evidencia de “oportunismo geográfico”). Puso algunos puntos sobre las íes. Creo llegado el momento de colocar nuevas íes debajo de los puntos.

El guionista de la telenovela “El Balcón de los Helechos”, quiso ponerle fin a la ignorancia o al afán exhibicionista. La protagonista femenina expresó: “…La Unión Nacional de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC)…”. El protagonista masculino la aleccionó: “Si es de Cuba, es nacional. Hay que combatir las redundancias”. Oídos sordos. Periodistas de todo el país insisten en el vicio. 

La solución para combatir la ignorancia es fácil. Sólo se tiene que acudir al Registro de Instituciones. Esa es la oficina del Carné de Identidad de organizaciones, instituciones, etc. No caben inventos ni aportes a las buenas intenciones que empiedran el camino del infierno. Si cualquier persona desea darle a la UNEAC una función que no tiene, antes debe solicitar la confirmación de cuál es el nombre real de la organización.

En Cuba existe una erupción de siglas. A veces, el lector debe volver a los inicios de lo que aspira a ser noticia (un viaje a la semilla sin el talento de Carpentier) para descubrir que tales siglas no han sido citadas antes. A esa anarquía lexical quizás se le dé el nombre de periodismo moderno. No es ni una cosa ni la otra. Puro cantinflismo. El virus es contagioso.

En fecha reciente la Unión de Periodistas de Cuba (UPEC) fue transformada por la prensa habanera en UNPEC, al injertarle el adjetivo NACIONAL. Ante la celebración del Día del Jurista, tanto a directivos como a periodistas se les ocurrió la idea de “nacionalizarle” el nombre. De la habitual Unión de Juristas de Cuba (algo así como UNJUC para que no se pueda confundir con la UJC –Unión de Jóvenes Comunistas-), brotó sin Ave Fénix la Unión Nacional de Juristas de Cuba, que sería la UNAJUC. El día menos pensado le endilgan el adjetivo respetable a los ministerios. De esa manera el MINCUL pasaría a ser el Ministerio Nacional de Cultura (MINACUL).

¿Cómo poner freno a la avalancha y desenredar el enredo?. Atáquense las causas y desaparecerán los efectos. Empecemos por las causas. Mediante textos legales, eliminar la palabra NACIONAL en organizaciones e instituciones que terminen con “DE CUBA” -sin excepciones que tanto lastran a las reglas-. Que la legislación exija que para dar calificativo de NACIONAL, tienen que existir integrantes de todas las provincias del país. Sólo sería facultad del gobierno, en casos excepcionales, permitir la denominación de NACIONAL, y en ningún caso se le podría (mal) agregar las palabras DE CUBA. Ni Coro NACIONAL, ni Ballet NACIONAL, ni Teatro NACIONAL, ni Circo NACIONAL, ni Jardín NACIONAL, ni Museo NACIONAL, etc, etc, etc.

Tengo la impresión de que si el TERRORISMO INTELECTUAL acuñado por la Operación Cóndor, esgrime su pezuña en Cuba (cosa impensable) y se lanza contra este escritor y terrorista malo, el profesor Repilado nos hará un guiño picaresco y con los dedos índice y pulgar en alto, nos legará el símbolo de la victoria, en esta enyerbada guerra en defensa del idioma.

Que una institución radicada en cualquier punto geográfico del país se atribuya el título de NACIONAL, y peor aún, el DE CUBA, constituye una pedantería ética, además de asumir una falsa identidad, lo que pudiera clasificar como delito penal. Si a lo NACIONAL se agrega lo DE CUBA, evidencia un grado de ignorancia que no caracteriza a un pueblo que aspira ser uno de los más cultos del mundo. Queda consignado como una cuestión de principios, con el permiso de Eduardo Heras León.

Tolerancia, pluralidad y compromiso ante los destinos de Cuba

Por Arnoldo Fernández Verdecia. arnoldo@gritodebaire.icrt.cu
Fotografía: Escritor Eduard Encina, uno de los participantes en el Consejo Nacional de la Asociación Hermanos Saíz.

La resistencia cultural ante los medios internacionales e incluso nacionales, el funcionamiento de las casas del joven creador en Cuba, las palabras del ministro de cultura Abel Prieto a la vanguardia joven cubana y la lucha mediática en el centro de la vida intelectual de la isla, son valoradas por el escritor Eduard Encina, uno de los participantes en el Consejo Nacional de la Asociación Hermanos Saíz, celebrado recientemente en la ciudad de Santa Clara.

Arnoldo Fernández Verdecia: Uno de los temas que más debates motivó en el Consejo Nacional de la AHS fue el relacionado con la calidad de las propuestas culturales y el compromiso social de las mismas. ¿Por qué una inquietud como esta en las circunstancias actuales?

Eduard Encina Ramírez: Es un tema urgente y necesario. Si cambia el contexto cultural deben cambiar también los métodos para enfrentarlo. No podemos pecar de cándidos y querer mover nada más la cintura, hay que mover también el pensamiento y moverlo bien, desde nuestras propuestas y proyectos, como una especie de resistencia ante las deformaciones que los medios muchas veces legitiman, no solo los de alcance internacional, sino los que tenemos dentro y que todavía no se proyectan desde un enfoque coherente y responsable. El asunto es defender la calidad estética como presupuesto de la vanguardia artística, pero también por el diálogo de las mismas con la sociedad y específicamente con los jóvenes. Nosotros no podemos convertirnos en catalizadores de la banalidad y expectativas enajenantes. Desgraciadamente, todavía hay personas e instituciones en las esferas del poder cultural que hacen todo lo contrario.

AFV: Sobre el funcionamiento de las casas del joven creador, lamentablemente no logran una programación de acciones que tenga impacto en la población. ¿Qué le falta a la casa del joven creador en Contramaestre para que se convierta en el centro cultural por excelencia de los jóvenes?

E.E.R: Ese fue otro de los temas candentes del Consejo Nacional. Uno se queda abismado cuando ve el esfuerzo que se ha hecho en el país, a pesar de la crisis, por apoyar este espacio que hemos conquistado para los más jóvenes; sin embargo, en Contramaestre no sucede lo mismo. Hace casi dos años nos entregaron un inmueble, pero ni siquiera le han puesto un clavo, ni nos han ofrecido posibilidades para ponerlo nosotros mismos. Sin embargo, hemos mantenido, en la medida de nuestras posibilidades una programación estable con Talleres, Tertulias, Peñas, Conciertos…etc. No podemos permitir que el problema de la Casa del Joven Creador de Contramaestre dependa de los creadores, sino estaríamos perdidos. En realidad creo que la cosa radica en que todavía las autoridades en el municipio no se han percatado o han subestimado la efectividad de este espacio, en un lugar donde la vida nocturna está deprimida y cada vez hay menos propuestas a pesar de nuestra insistencia.

AFV: La AHS cumplirá su aniversario 25 este año. ¿Cómo piensa la dirección de la vanguardia joven en Contramaestre celebrar tan significativo acontecimiento?

E.E.R: Tiene que ser por lo grande. Ojalá que para el 25 cumpleaños de la organización te pueda dar otro panorama sobre la Casa del Joven Creador. Desde allí propondremos una programación objetiva y consecuente con nuestros presupuestos. Reconoceremos a los creadores que se han constituido prácticamente en patrimonio de nuestra organización, por los aportes que han realizado a través de varias generaciones. Creo que la mejor manera de celebrar será aportando a la cultura los espacios necesarios para la creación y el debate. Tendremos que sentarnos a proyectar ese trabajo, para que sea coherente y de gran impacto social para que esté a la altura de esa celebración.

AFV: El encuentro con el Ministro de Cultura de Cuba Abel Prieto Jiménez fue un momento trascendental en el Consejo. ¿Qué valoración hizo el Ministro de la intelectualidad joven cubana?

E.E.R: Fue un momento de mucha concentración. El Ministro comenzó recordando el encuentro que tuvimos hace ya algunos meses con Alfredo Guevara en Casa de las Américas, donde el destacado intelectual avizoraba que una cosa era “decir ser la vanguardia” y otra era serla, pues primero había que creer en esa idea, y después conquistarla.
Abel mostró gran interés por respaldar las necesidades expresivas e intelectuales de los jóvenes, la urgencia de problematizar la cultura en su diversidad y complejidad, así como búsqueda de soluciones a partir del pensamiento y la participación.
Creo que más que un encuentro fue un espacio de diálogo y discusión, de tolerancia, pluralidad y sobre todo de compromiso con la cultura y los destinos de la nación.

AFV: La lucha mediática contra Cuba alcanza una fuerza que no debe subestimarse, incluso algunos círculos intelectuales del mundo se suman a ella. ¿Qué tratamiento recibió en el Consejo el uso de la Internet y propiamente la política cultural hacia los blog en la isla?

E.E.R: Ese fue otro tema medular. No podemos ser ingenuos. En los últimos años han cambiado los métodos de lucha contra Cuba y como ellos son los dueños de los medios, intentan ser los dueños de la credibilidad. Eso ha sucedido recientemente intentando convertir la muerte de un recluso común, en paradigma de la oposición política interna. Otro es la modalidad de construir “Voces” dentro de la isla, que aparentan una posición crítica, individual (y hasta generacional) y después los llenan de premios internacionales para darle prestigio, aún sin haber hecho una obra que los respalde.

Por eso tuvimos que pronunciarnos junto a la UNEAC a partir de la posición de la Unión Europea. Esa lucha no se gana con el machete de Rabí, sino con el pensamiento de Martí, pero nos falta mucha información, el uso de Internet tiene que seguirse potenciando como un medio eficaz para los intelectuales, es hora de discutir y participar desde blog, páginas y otros espacios en la Red, tú mismo tienes uno y sabes bien lo que eso significa.

AFV: El hecho de participar en un evento de las características del Consejo Nacional tiene sus desafíos para un intelectual como Eduard Encina. ¿Qué retos le esperan a la AHS en Contramaestre para ser consecuente con las ideas tratadas en el Consejo?

E.E.R: Mi principal reto es la responsabilidad y capacidad que tenga de convertirla en resistencia. Nosotros somos una pequeña célula, una partícula dentro del Todo, pero tenemos que hacerlo bien, lograr la visibilidad necesaria como ya te dije, a pesar de incomprensiones, de falta de sensibilidad o de cualquier otra cosa, nosotros tenemos que hacerlo bien: que se equivoquen los otros.

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Tembló dos veces y le pedimos protección a la Virgen

Por Arnoldo Fernández Verdecia. arnoldo@gritodebaire.icrt.cu

La tarde de este sábado tembló dos veces. La primera sería entre las 2:08 y 2:15pm., estaba frente al televisor, comía frutas para refrescar, los “rayos del sol rajaban piedras”, como decimos en buen cubano por estos lares. Vivo en una cuarta planta y sentí miedo. Recordé las lecciones recibidas en la escuela y automáticamente me coloqué bajo el marco de la puerta.

Escuché gritos y me asomé al balcón, la muchedumbre se reunía en torno a dos viejecillas, no soportaron el movimiento y la presión arterial se disparó, a una hubo que hospitalizarla.

Los niños y niñas se agruparon en el parquecito del frente. Entre los más viejos surgieron diversas hipótesis: ¿la estructura del edificio soportaría un terremoto de gran intensidad?, ¿los edificios fueron construidos para soportar cualquier terremoto?, la mayoría ponía en duda la fortaleza de aquella mole de concreto.

Una mujer vino a recoger a su madre, ya anciana, pues, según ella, escuchó por la emisora Radio Grito de Baire un mensaje de alerta, sobre las 6 de la tarde se produciría otro de mayores dimensiones. Era un rumor y muchos huyeron antes de la hora anunciada, entre ellos mi mujer y su hijo, pues ya lo daban por cierto.

En tono de relajo, como buenos cubanos al fin, un vecino dijo: “Alina es el Instituto de Investigaciones Sismológicas de Santiago de Cuba”, en abierto choteo a la posición de aquella señora, que cargó con su madre para ponerla en un sitio seguro.

Todo parecía olvidado y nuevamente se sintió el extraño movimiento, los gritos fueron fuertes, y la gente corrió despavorida hacia las plantas bajas. Se escucharon seguidamente las mismas hipótesis sobre la resistencia del edificio; nadie permaneció en los apartamentos.

Alguien recordó que hace algún tiempo se sintieron 44 replicas seguidas y no pasó nada, pero en la mente de todos están las imágenes de Haití y Chile, y el miedo reinó en cada uno.

Salí a la calle a observar a la gente y sentí el pánico en cada esquina, algunas mujeres echaron agua hacia fuera de sus casas, les pedían a Dios y a la Virgen de la Caridad del Cobre que no pasara nada y protegieran a hijos y nietos. Otras pedían por los padres, las amistades...

Bárbara, la vecina de la primera planta dijo, “lo peor es que suceda en la madrugada, es muy difícil despertar a mis hijos”. Su hija señaló: “Sentí como si un carpintero trabajara en casa, observé la tierra y me dio mareos, sólo atiné a decirle a mi madre que cogiera a mi hermano, ¡era un temblor! Mi padre siguió dormido como si nada pasara”.

Escribí estas líneas entre las 5 y 45 y las 6 y 30 de la tarde, permanecí en el apartamento donde vivo, les recuerdo, una cuarta planta, y no llegó la esperada replica. Bajé y tomé varias fotos de mi edificio, unas personas dijeron, “será el recuerdo por si algo sucede”.

Retorné a casa y terminé los últimos párrafos, no había sucedido nada. Mi mascota Cuquita dormía plácidamente, respiré tranquilo, pues según la mitología popular los perros sienten primero que los humanos cualquier fenómeno natural. Cuquita me dio seguridad y opté por un baño. La vida seguía curso, pero ya no sería igual, una interrogante se agitó en mi cabeza: “¿Será igual que en Haití o Chile?”

Los dictadores no deben clonarse

Por Arnoldo Fernández Verdecia. arnoldo@gritodebaire.icrt.cu

Uno de los cuentos más lúcidos que he leído en los últimos tiempos es el de mi compatriota Bismar Galán Galvéz, un tema harto difícil, la dictadura, y un nombre de triste recordación en República Dominicana: Rafael Leonidas Trujillo.

El cuento tiene un título muy literario donde se mezclan realidad y ficción: “Trujillo 2061”, hecho que le permite a su autor recrear la historia en torno a la supuesta clonación del “famoso dictador” a través de una fórmula que criollamente llama “CHOA”.

El argumento reevalúa asuntos vinculados con Trujillo y sobre la base de los mismos coloca al personaje ante sus propios hechos, para que reconsidere si es posible un cambio de posición en el asunto. “No tengo que pedir ni poner en juego lo que me pertenece”, escribe el autor, al citar palabras del nuevo Trujillo.

Galán Gálvez es contundente en el análisis del perfil psicológico de los dictadores, sea Rafael Leonidas Trujillo, Augusto Pinochet, o cualquier otro. O se está con ellos, o en contra, son los únicos que piensan, y al resto de los hombres sólo le cabe una opción: obedecer o adoctrinarse, de lo contrario, el silencio o la muerte: “…les explicó que tenía tareas precisas para cada uno…”, dice el egregio personaje.

“Trujillo 2061” tiene otro mérito y es el hecho de reexaminar la realidad de América Latina a través del caso dominicano, e ilustrar la incapacidad de la región para forjarse gobiernos propios y democráticos, sin tener que desencadenar en el caudillismo de tan triste pasado en países como Chile, Argentina, Ecuador y Haití.

La fórmula del CHOA sólo es posible lograrla a través de la clonación de Rafael Leonidas Trujillo, proceso que pone en alerta a la CIA, en Estados Unidos, por los peligros que puede traer el retorno a la suprema autoridad del jefe: “…exigían que se pusiera fin a los intentos de reeditar la vida de un hombre que había puesto en riesgo la libertad en el Caribe, un hombre que se había atrevido a enfrentar al gobierno americano y del cual la CIA se había encargado de forma muy especial. Le era difícil creer lo que le decían sus colaboradores: “…hemos recibido instrucciones de que podemos experimentar con cualquiera, menos con el caudillo dominicano”.

El hecho de que científicos nativos de República Dominicana sean los artífices de la clonación de un dictador ofrece otra lectura del fenómeno, la implicación de profesionales y políticos en la elaboración de un proyecto de sociedad que tiene como centro a la dictadura.

Galán Gálvez utiliza, tal vez como gancho, o quizás como elemento lúdico, el proceso mediático en torno a la aparición en público del nuevo Trujillo. Luces, cámaras de televisión, pantallas gigantes, coberturas de periódicos de todo el mundo, movilizaciones de personas de los lugares más diversos se dan cita en la avenida George Washington, en la ciudad de Santo Domingo, para asistir a la ceremonia de investidura del Generalísimo: “Entonces, hubo un silencio total, aterrador y frío. El Monarca vio una luz fina y perfecta que llegaba del cielo y apuntaba a su cabeza”.

Al influir la naturaleza en la coronación del nuevo dictador, el autor acude a un componente literario que lleva a Trujillo a hacer una retrospectiva crítica de sí mismo: “…en ese lapso llegaron a él múltiples imágenes superpuestas y rápidas, a ratos escindidas, pero en esencia muy claras, imágenes cubiertas por un haz de luz deforme y manchado como aquel en que subió el 30 de mayo de 1961…” “Los sintió a todos a la vez atenazándole el cuello con su manos y tosió con dificultad tosió varias veces después sintió un ruido ensordecedor y huidizo un ruido de balas y de frenazos de vehículo averiado…”

Una cosa deja bien claro Galán Gálvez y es que los dictadores no deben clonarse y lo mágico interviene al aparecer nuevamente la luz, esta vez aclara, de “una especie de ovni” y calcina el cuerpo del monarca: “…un cuerpo sustancia que se reducía de forma rápida hasta convertirse en un pequeño bulto de lo que fuera su vestido, todo curiosamente coronado por las plumas de un sombrero”.

“Trujillo 2061” es uno de los cuentos del libro de la editorial SANTUARIO, titulado “Los retornos del Jefe”, publicado en República Dominicana en el 2009. En el preámbulo, sus autores Marcio Veloz Maggiolo y Bismar Galán Gálvez señalan: “Los dictadores son seguidos por aquellos que los conocieron y aun más por los que sólo oyeron hablar de ellos”.

Invito a todos los amigos del mundo a leer “Trujillo 2061”, un cuento que reexamina con lucidez el asunto de los dictadores, en un lenguaje donde se combinan acertadamente la realidad y la ficción. Un cuento para llevarse a casa y nunca ser cómplice de ningún tirano, aunque se llame Rafael Leonidas Trujillo.

La radio es una escuela para toda la vida

A medida que crecí mi vocación por el medio aumentó, era un verdadero placer dialogar con los oyentes. Eso que se siente al estar detrás de un micrófono es realmente inexplicable.

Por Arnoldo Fernández Verdecia. arnoldo@gritodebaire.icrt.cu

Nuestro blog conversó con el joven locutor Alfredo Rafael Ballesteros Alfonso, una personalidad de la radio en Contramaestre, con deseos de hacer cosas diferentes, pero lamentablemente no ha tenido su oportunidad. Hoy pone a consideración de los blogueros del mundo sus valoraciones de la radio en Cuba y en su terruño especialmente.

Arnoldo: ¿Cuando te iniciaste en la radio?

Alfredo Rafael Ballesteros: En el año 2005 como aficionado.

Desde niño siempre me gustó escuchar la radio, incluso imitaba a los locutores en casa.

A medida que crecí mi vocación por el medio aumentó, era un verdadero placer dialogar con los oyentes. Eso que se siente al estar detrás de un micrófono es realmente inexplicable.

A: ¿Te influyó el medio familiar?

ARB: Siempre reconoció las cualidades de expresión que tenía. Mi madre María Eugenia ha sido importante, más que oyente es mi principal crítica. Otra persona es mi abuela Blanca Elia, mi más fiel oyente.

A: ¿Qué personalidades te vinculan a la radio?

ARB. Adelis del Toro Corrales, locutora y directora de programa de la emisora Radio Grito de Baire, ella es quien descubre mis aptitudes y me inserta en el medio como locutor.

A: ¿Cuáles fueron las primeras cosas que hiciste como locutor aficionado?

ARB: Participé en los programas De Liga Grande, conducido por Adelis del Toro; los juveniles Sígueme, y Qué Manera. También en la emisora Radio Triple M Oriental del municipio Tercer Frente Oriental Dr. Mario Muñoz Monroy realicé programas juveniles.

A: ¿Cuando decides tomar en serio la radio?

ARB: Como todo artista no me faltaron las personas pesimistas y muy críticas que llegaron a expresarme que no tenía aptitudes para el medio, pero nunca desistí, y hasta ahora lo he tomado bien en serio. Estoy seguro que me falta mucho por aprender.

A: ¿Por qué la locución y no otra rama afín a la radio?

ARB: Me gusta interactuar directamente con el pueblo. En el momento que estoy detrás de un micrófono, me parece que estoy en casa y converso con muchas personas al mismo tiempo, hasta hago hipótesis de sus posibles comentarios si me pudieran contestar al instante, es verdaderamente emocionante. Una experiencia que me atrevería a decir no se adquiere completa, pero vale la pena vivirla.

A: ¿Ya tienes alguna experiencia significativa como locutor profesional?

ARB: Ser invitado a la emisora Radio Güáimaro, en el municipio de igual nombre en la provincia de Camagüey, y ser entrevistado en el programa estelar “En Confianza” por la locutora Omara Leyva.

Tener el orgullo de estar junto a Ileana Navarro Pupo frente a los micrófonos de su programa Noche Tropical en la emisora CMKC Radio Revolución de la provincia Santiago de Cuba.

En la emisora Triple M Oriental del municipio Tercer Frente tuve la responsabilidad de hacer locución titular en varios programas como: Imágenes, programas de variedades, Disco Joven, discoteca de las tardes, Sonido Joven, programa juvenil, y el noticiero Al cierre. Radio Grito de Baire no me ha dado la oportunidad de hacer locución de programas, ni siquiera a dúo, he participado escasamente en pequeñas secciones de programas de fin de semana.

A: ¿Qué locutores cubanos te influyen más?

ARB: El desaparecido Julio Alberto Casanova, no me perdía una noche de “Nocturno”, por su voz, su entonación, su forma de hacer la radio y para escuchar esa famosa y tan esperada frase al final de cada programa “De veras que sí”.

A: Si te gusta tanto la radio ¿por qué estudias otra profesión?

ARB: Se necesita una persona que te quiera dar una mano para ayudarte. En el mundo del arte esa ayuda debe venir acompañada de talento. No he tenido la oportunidad o no me la han dado de entrar a la radio en Contramaestre como titular, ya dije que sólo se me escucha escasamente en pequeñas secciones de programas semanales. Por eso estudio otra profesión que de seguro no es la mía.

A: ¿Qué opinión tienes de la locución joven cubana?

ARB: Hay talento para hacer cosas buenas, los jóvenes tenemos ideas nuevas, los locutores de experiencia empezaron como nosotros, en su momento alguien les extendió la mano. En nuestros días falta deseos de ayudar y de eso sufrimos los que somos cantera de la radio. Necesitamos un voto de confianza para que vean que se puede hacer mucho.

A: ¿Qué le falta a la locución en Contramaestre?

ARB: Carece de voces masculinas, el desbalance es notable y no se trabaja en base a ello. Solo tres locutores. Se hacen las cosas bien, pero pueden hacerse mucho mejor. La radio es una escuela para toda la vida.

Fotografía:

1.Locutor Alfredo Rafael Ballesteros Alfonso.

2.Locutores Adelis del Toro y Alfredo Rafael Ballesteros Alfonso.

3.Locutora Adelis del Toro y la joven Yunia García una de las voces jóvenes de Radio Grito de Baire.

Correo de contacto con el locutor Alfredo Rafael Ballesteros Alfonso: malfonso@medired.scu.sld.cu

El can más viejo del mundo

Por Arnoldo Fernández Verdecia. arnoldo@gritodebaire.icrt.cu

Dicen algunos entendidos que un año de vida del perro equivale a 10 de los seres humanos. Toqui tiene 25 y todavía puede vivir otros más, a pesar del trote cansado y los dientes que le faltan.

Toqui perdió a su amo hace 6 años. Era un viejecillo bueno, fundador del central América, durante mucho tiempo vanguardia nacional y hasta visitó la desaparecida Unión Soviética. En sus últimos días, sólo tuvo un compañero, su mascota Toqui; iba a todos los lugares con él y dormían juntos. Compartían las comidas como si fueran familia. Entre ellos surgió un amor que solo pudo separarlo la muerte.

La noche del fallecimiento del viejecillo, Toqui lo buscó en muchos lugares, husmeó ante la cama, recorrió la cocina, fue hasta el corredor y un extraño olor le decía que algo había sucedido.

Pasaron varios días y nunca más apareció su dueño. Lo esperó muchos meses, incluso logró llegar hasta el cementerio donde reposan los restos de aquel que tanto amó, se echó ante su tumba y ladró a la luna, tal vez creía que su viejo estaba en sus brazos.

Un día se convenció que su amo no volvería y decidió regresar, pero en la casa había otra persona, nunca la había visto y su olor no era bueno. Recordó la casa del antiguo portal que tanto le gustara y caminó seguro, allí estaba el amigo de su viejo, enseguida lo reconoció y le lamió las manos, ya tenía otra familia.

Así pasó el tiempo y Toqui tiene hoy 25 años. Siempre que estoy cerca de la casona del techo grande, recuerdo a su viejecillo y a las historias nacidas de sus labios. No quiero pensar que Toqui se irá un día, quizás a encontrarse con su dueño en algún lugar. Al menos quedará esta crónica como recuerdo de mi amor por los animales, en especial, ese perro que todavía se empeña en robarle suspiros a la vida.

En directo desde Chile: testimonio de un contramaestrense que vivió el terremoto

Por Noel Pantoja

Hermanos, hijos, amigos:

He optado por hacer mensajes colectivos, para ahorrar tiempo, pues temo que en algún momento falle el Internet o nos quedemos sin electricidad.

Hoy han seguido llegando noticias aterradoras de las zonas más cercanas al epicentro del sismo. La Región del Maule, que es la Séptima es la que más daños ha sufrido. Concepción (capital regional) y sus alrededores son un infierno en el sentido más estricto de la palabra. Ruina, desolación, hambre, sed, dolor, imperan en esas zonas. Hoy en la madrugada hubo un tsunami que cobró nuevas víctimas. Los bomberos siguen en sus intentos de encontrar personas con vida bajo los escombros, mientras que por diversos sitios se escuchan gritos de desesperación.

Es tal el grado de desabastecimiento, que las personas poco a poco van perdiendo lo que uno tiene de humano y en hordas asaltan supermercados y otros establecimientos, en busca de artículos de primera necesidad, claro que en la confusión los antisociales e inconscientes roban cosas que no son necesarias para vivir, lo que ha obligado a los carabineros y militares a utilizar la fuerza.

La isla de Juan Fernández ubicada en el Pacífico chileno, también recibió el embate de un tsunami que penetró tres kilómetros hacia adentro y arrasó con todo lo que encontraba a su paso.

En Temuco, capital de la IX Región, ciudad donde yo vivo, los daños han sido menores, pero igual hay derrumbes de casas, desprendimientos de paredes, aleros y techos. Las calles han recibido daños considerables y el tránsito se ha visto interrumpido.

Los semáforos han comenzado a funcionar, pero ayer los carabineros tuvieron que regular el tránsito en las intercepciones. En los servicentros se hacen colas que alcanzan cinco y seis cuadras y hay que esperar horas para echar gasolina.

En los cajeros electrónicos las colas son interminables, así como en los supermercados. Hoy se restableció el agua en la ciudad, pero hasta el medio día la gente tuvo que buscar agua en cubos, latas, botellas, palanganas, en diferentes puntos habilitados.

También se restableció el Internet, el teléfono y la señal de celulares. En fin, que la normalidad va retornando a Temuco, incluyendo las réplicas del sismo que ahora son más espaciadas y menos intensas, pero igual dan un poquito de susto.

Mi casa no sufrió daño alguno en su construcción. Les comenté que durante los dos minutos y medio de terror que duró la sacudida que nos dio la tierra (era como si te tomaran por los hombros y te sacudieran a todos lados con fuerza, eso era lo que sentí en esos 150 segundos que me parecieron horas), los daños fueron de objetos: Un televisor de 21 pulgadas cayó de la mesa y se hizo pedazos, aunque la pantalla milagrosamente, no se rompió, muchas vasijas rodaron por el suelo y se rompieron, floreros, maceteros, espejos, cristales y cosas así. Pero las paredes, el techo, el piso, no recibieron daño alguno.

Esto puede parecer increíble, pero la explicación está dada en que el sur chileno por la cantidad de volcanes que existen, es una zona propensa a que ocurran este tipo de fenómenos. En 1960 un maremoto acabó con la ciudad de Valdivia, al sur de Temuco. En el 85 otro sismo fuerte azotó esta zona, así que la gente está preparada y las construcciones cumplen estrictamente con las normas establecidas de protección antisísmica; he conocido testimonios de amistades que pasaron este terremoto en el piso 16 de un edificio.

Nos cuentan que ellos sentían que el edificio se movía como un árbol cuando le da el viento, pero no sufrió daño alguno. Por otro lado, acá en el sur, debido a las constantes lluvias y el intenso frío, predomina como material de construcción, la madera. Es raro ver acá en el sur una casa de placa. Las paredes de cemento no abundan, excepto en los edificios.

La madera protege más contra el frío y la lluvia y es más flexible ante un sismo. Un sismo de 7,5 grados, en cualquier lugar del mundo provoca mayor destrucción que la ocasionada en Temuco; pienso yo, que por esas causas que les menciono.

Bueno familia, amigos, más adelante les sigo contando de este verdadero infierno que hemos vivido y estamos viviendo en Chile. Afortunadamente, los daños no llegaron a nosotros; sigo "vivito y coleando"...