“VAMOS AL PUEBLO”📖🤔

Por Arnoldo Fernández Verdecia. 

“Vamos al pueblo” es una expresión que, durante más de un siglo, ha definido lo que el habitante de Contramaestre entiende por pueblo. Para la gente, el pueblo es el centro, el casco histórico; el lugar donde están sus principales instituciones públicas y sociales, los parques, los espacios de encuentro y, en definitiva, el corazón de la vida cotidiana y nocturna.

Pero esa noción de pueblo ha sido herida por un poder local incapaz de comprender el valor de conservar, incluso con energía eléctrica, ese casco histórico: el lugar donde permanece buena parte de aquello que define e identifica a Contramaestre.

Lo que el contramaestrense ha entendido por pueblo durante más de un siglo es, durante las noches, un espacio muerto; cada vez más despojado de significados culturales y antropológicos. Esa noción de “subir al pueblo”, de “ir al pueblo” desde cualquier punto geográfico del municipio, ha sido enterrada por el poder local.

Con ella también se erosiona una identidad construida durante más de un siglo alrededor de un lugar al que todos fuimos otorgando significados, afectos y memorias; un lugar que nos hacía sentir que estábamos, verdaderamente, en Contramaestre.

Y así avanzamos, inexorablemente, hacia una mutación histórica.

Habrá que preguntarle a la gente qué entiende ahora por pueblo. Habrá que replantearse qué significa ese concepto que durante tantas décadas fue, en buena medida, el alma de Contramaestre.

Confieso que no espero ninguna reacción positiva del poder local ante un asunto de esta naturaleza. Es, sencillamente, un tema cultural que no parece formar parte de sus prioridades, sometidas casi por completo a los intereses del poder provincial.

Pero si tan importante es un hospital —y, desde luego, lo es—, ¿acaso no es también, o incluso más en determinados sentidos, importante la espiritualidad que los seres humanos han construido alrededor de un centro considerado durante décadas el pueblo?

Un pueblo no es solamente un conjunto de edificios, instituciones y calles. También es la memoria acumulada, los lugares de encuentro, las costumbres, los afectos y los significados que una comunidad deposita en un espacio y transmite de generación en generación.

Hoy, esa noción de pueblo parece haber muerto. Y temo que no habrá resurrección alguna para ella.