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jueves, 19 de enero de 2017

Observación a Fabulilla de la mediocridad



Me encantan las fabulillas porque siempre tienen una moraleja en los pueblos sencillos, sin esas miras elevadas para entender lo real.

Por Arnoldo Fernández Verdecia. caracoldeaguaoriente@gmail.com  

Donde vivo la gente piensa con mente estrecha, su mundo real se reduce al caminar diario;  los grandes sistemas de pensamiento no entran en sus intereses;  los clásicos de la literatura tampoco;  su lógica es sencilla: vivir el hoy con un pragmatismo que la vieja Europa llamaría insultante, sobre todo la Alemania filosófica y matemática, esa que admiramos muchos, pero que no podemos realizar en lo intelectual, porque somos, sobre todas las cosas, Latinos.  Pensamos con el corazón y no con las razones;  creemos lo que nos sugiere el sentido común. Las abstracciones no entran en el campo de lo concretamente pensado;  quizás por eso, un hombre de la talla de Jorge Mañach, nos retrató en esa ligereza tan criolla, que se insulta con algo, sin  conocerlo a ciencia cierta; sin valorarlo con toda justicia en lo que es y no en lo que  llega sensorialmente como percepción sin intelecto elaborado. Escribo literatura en mis ratos de ocio, la comparto en  mi blog Caracol de agua cuando puedo hacerlo y siento que tiene el peso de lo eterno. Me encantan las fabulillas porque siempre tienen una moraleja en los pueblos sencillos, sin esas miras elevadas para entender lo real. A veces lo concretamente pensado allí, sacude la inercia, eleva la soberbia; algunos se sienten aludidos en las fabulillas, pero la literatura es ficción, sólo eso; aunque a veces parezca un espejo paseado a lo largo  del camino y una que otra persona se sienta retratada en las imágenes construidas. Si mi literatura despierta pasión y hasta soberbia, es señal de que voy por buen camino.
  

miércoles, 9 de septiembre de 2015

Los cubanos son hijos de la Virgen de La Caridad del Cobre, Patrona de Cuba




Por José Millet (Investigador social, colaborador de Caracol de agua) 

En general, la descalificación de una idea se produce cuando se la reduce a una de sus dimensiones, como cuando se afirma que un símbolo patrio es una cuestión simplemente mítica. No hay cultura que no se construya-- aunque sea en parte-- encima de un pensamiento mítico; en el caso de la cubana, la sustancia ancestral no ha sido suficientemente sopesada en su justo valor, sino por escasos pensadores y personalidades de las ciencias sociales y humanísticas.

Las nuevas generaciones de cubanos, las digitales, carecen de la conciencia de este condicionamiento mítico de carácter aborigen, porque la cultura dominante hasta el presente, se encargó de invicibilizarlo radicalmente de todo espacio público y privado; para nosotros, los pueblos originarios que habitaron la Isla, sencillamente fueron masacrados y desaparecieron, fueron reducidos a vitrinas y museos, a huesos de los que se ocupa la Arqueología o, a lo sumo, la -Antropología física y forense...

La operación de deslegitimación del origen ancestral fue doblemente exitosa con el empaste de las culturas negras: ennegrecieron el rostro de la Virgen, le desdibujaron su color "indio" y la convirtieron en Oshún...La otra capa de relleno se la echaron con el tema de la transculturación. La Caridad india se abrazó a la Oshún africana para dar paso a una nueva entidad que he estudiado en un artículo publicado en la revista Del Caribe, hace ya bastante tiempo.

¿En qué fue convertida la Virgen de La Caridad de El Cobre? En una entidad espiritual manejable por las instituciones públicas, religiosas, entidades sociales y políticas, pero en el fondo, el pueblo la llevó a su altar familiar y la convirtió en un símbolo de su espiritualidad, salvándola de esas manipulaciones. Y la llevó más allá de las estrechas fronteras de un chovinismo religioso, al cargarla allende los mares adonde quiera que se ha instalado la comunidad de cubanos, desde Egipto a Australia, Europa, por supuesto los Estados Unidos (USA) y hasta el Polo Sur...Parecido a lo que pasó con la música cubana en los USA en la década de los 30 del siglo pasado, la Virgen trascendió fronteras y hoy es venerada por dominicanos, puertorriqueños y haitianos. Pero sobre todo, tendió su manto amarillo por encima de las aguas del Mar Caribe para unir a los cubanos de la Isla con los cubanos de todos los países donde los cubanos se han establecido en el mundo...

Los Teques, Guaicaipuro, Venezuela, 2015.IX.08


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