Alocución del Papa Francisco a su llegada a Cuba
Señor Presidente,
Distinguidas Autoridades,
Hermanos en el Episcopado,
Señoras y señores:
Muchas gracias, Señor Presidente, por su acogida y sus atentas palabras de bienvenida en nombre del Gobierno y de todo el pueblo cubano. Mi saludo se dirige también a las autoridades y a los miembros del Cuerpo diplomático que han tenido la amabilidad de hacerse presentes en este acto.
Al Cardenal Jaime Ortega y Alamino, Arzobispo de La Habana, a Monseñor Dionisio Guillermo García Ibáñez, Arzobispo de Santiago de Cuba y Presidente de la Conferencia Episcopal, a los demás Obispos y a todo el pueblo cubano, les agradezco su fraterno recibimiento.
Gracias a todos los que se han esmerado para preparar esta visita pastoral. Quisiera pedirle a Usted, Señor Presidente, que transmita mis sentimientos de especial consideración y respeto a su hermano Fidel. A su vez, quisiera que mi saludo llegase especialmente a todas aquellas personas que, por diversos motivos, no podré encontrar y a todos los cubanos dispersos por el mundo.
Como el Presidente señaló, este año 2015 se celebra el 80 aniversario del establecimiento de relaciones diplomáticas ininterrumpidas entre la República de Cuba y la Santa Sede. La Providencia me permite llegar hoy a esta querida Nación, siguiendo las huellas indelebles del camino abierto por los inolvidables viajes apostólicos que realizaron a esta Isla mi dos predecesores, san Juan Pablo II y Benedicto XVI. Sé que su recuerdo suscita gratitud y cariño en el pueblo y las autoridades de Cuba. Hoy renovamos estos lazos de cooperación y amistad para que la Iglesia siga acompañando y alentando al pueblo cubano en sus esperanzas y en sus preocupaciones, con libertad y con los medios necesarios para llevar el anuncio del Reino hasta las periferias existenciales de la sociedad.
Este viaje apostólico coincide además con el I Centenario de la declaración de la Virgen de la Caridad del Cobre como Patrona de Cuba, por Benedicto XV. Fueron los veteranos de la Guerra de la Independencia, movidos por sentimientos de fe y patriotismo, quienes pidieron que la Virgen mambisa fuera la patrona de Cuba como nación libre y soberana. Desde entonces, Ella ha acompañado la historia del pueblo cubano, sosteniendo la esperanza que preserva la dignidad de las personas en las situaciones más difíciles y abanderando la promoción de todo aquello que dignifica al ser humano. Su creciente devoción es testimonio visible de la presencia de la Virgen en el alma del pueblo cubano. En estos días tendré ocasión de ir al Cobre, como hijo y peregrino, para pedirle a nuestra Madre por todos sus hijos cubanos y por esta querida Nación, para que transite por los caminos de justicia, paz, libertad y reconciliación.
Geográficamente, Cuba es un archipiélago que mira hacia todos los caminos, con un valor extraordinario como «llave» entre el norte y el sur, entre el este y el oeste. Su vocación natural es ser punto de encuentro para que todos los pueblos se reúnan en amistad, como soñó José Martí, «por sobre la lengua de los istmos y la barrera de los mares»(La Conferencia Monetaria de las Repúblicas de América, en Obras escogidas II, La Habana 1992, 505). Ese mismo fue el deseo de san Juan Pablo II con su ardiente llamamiento a «que Cuba se abra con todas sus magníficas posibilidades al mundo y que el mundo se abra a Cuba»(Discurso en la ceremonia de llegada, 21-1-1998, 5).
Desde hace varios meses, estamos siendo testigos de un acontecimiento que nos llena de esperanza: el proceso de normalización de las relaciones entre dos pueblos, tras años de distanciamiento. Ese proceso, es un signo de la victoria de la cultura del encuentro, del diálogo, del «sistema del acrecentamiento universal… por sobre el sistema, muerto para siempre, de dinastía y de grupos»(José Martí, ibíd.). Animo a los responsables políticos a continuar avanzando por este camino y a desarrollar todas sus potencialidades, como prueba del alto servicio que están llamados a prestar a favor de la paz y el bienestar de sus pueblos, de toda América, y como ejemplo de reconciliación para el mundo entero.
Pongo estos días bajo la intercesión de la Virgen de la Caridad del Cobre, de los beatos Olallo Valdés y José López Piteira y del venerable Félix Varela, gran propagador del amor entre los cubanos y entre todos los hombres, para que aumenten nuestros lazos de paz, solidaridad y respeto mutuo.
Nuevamente, muchas gracias, Señor Presidente.
El Gobierno y la Iglesia Católica en Cuba mantienen relaciones en un clima edificante, al igual que ocurre con todas las religiones e instituciones religiosas presentes en el país, que inculcan valores morales que la Nación aprecia y cultiva. Ejercemos la libertad religiosa como derecho consagrado en nuestra Constitución.
Damos a la presencia de Su Santidad en nuestra Patria todo su significado. Será trascendente y enriquecedor para la Nación su encuentro con un pueblo trabajador, instruido, abnegado, generoso, con profundas convicciones, valores patrióticos, dispuesto a continuar su heroica resistencia y a construir una sociedad que garantice el pleno desarrollo, de mujeres y hombres, con dignidad y justicia.
En nombre de este noble pueblo, le doy la más calurosa bienvenida.
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| "Viajo
a La Habana, y el encuentro que sostuve con tus compañeros ‘blogueros’,
todos jóvenes como tú, me dejaron una de las mejores impresiones que he
recibido en mi larga vida". |
Por Arnoldo Fernández Verdecia. arnoldo@gritodebaire.icrt.cu
Arnoldo Fernández Verdecia (AFV): Dr. José R. Cruz, aprovechando las bondades de la telaraña, me atrevo a hacerle algunas preguntas para mi blog Caracol de agua, que está muy identificado con los procesos destinales de nuestra nación. La Coalición Latino-Cubano Americana (CL-CA), creada en marzo del 2013, en la ciudad de Miami, es prácticamente desconocida en la isla: uno, porque se trata de una organización recientemente fundada, y dos, porque no tenemos suficiente información sobre sus fines y alcance. Mi condición de bloguero me permite proponerle un diálogo respetuoso, sobre la misma, en relación con los latinos y cubanos especialmente. Agradezco de antemano el tiempo que va a dedicar a responderme.
Desde Cuba no se tiene suficiente información sobre las representaciones socioculturales y políticas, construidas por cubanos que viven en los Estados Unidos, en relación con el gobierno de La Habana. Yo diría que se percibe como algo homogéneo y singularizado en grupos y tendencias vinculadas con lo que se ha llamado “exilio histórico”. Sin embargo, no es totalmente así, pues existen proyectos y buenas voluntades para acercarlos; muestra de ello es el surgimiento de la Coalición Latino-Cubano Americana en marzo del 2013 en la ciudad de Miami.
¿Qué define e identifica, Dr. Cruz, a la ‘Coalición Latino-Cubano Americana’ (CL-CA), en relación con el resto de las organizaciones de la diáspora cubana y latina?
José R. Cruz (JRC): Arnoldo: ahí te envío unas líneas sobre tus preguntas y un párrafo sobre sus objetivos. Me has cogido en un momento en que he invertido recursos (tiempo y/o fondos) en realizar un Proyecto dándole prioridad sobre otro naciente y que lo demanda todo para coger vuelo por cuenta propia.
La CL-CA es un intento de organización en Estados Unidos de Norteamérica (EE.UU) respondiendo al momento actual socio-político y cultural. Unidad Latinoamericana, latinos como minoría poderosa que le dio el triunfo a Obama de manera definitiva y enrumbó a los nuevos líderes en Miami-Dade County.
Sin dudas el número uno entre nosotros fue la elección al Congreso. Puesto ahí mayormente por los cubanos de este momento, “que ya no” los cubanos de la ‘vieja guardia’ (para evitar epítetos hirientes), este cambio y la muestra de poderío electoral por la ‘nueva guardia’ cubanoamericana presagia nuevos tiempos que exigen reevaluar estrategias.
Analicé los distintos factores en juego, tomé mis conclusiones y me moví. Toqué puertas y me respondieron. Un camino nuevo se abrió, y traté de que me oyeran los de ambos lados. Por aquí llegué a la Casa Blanca, por tu lado, después de usar todas las vías formales, me encontré de nuevo estancado y sin interlocutor fiable o que se pudiera tomar en cuenta.
Dirigí cartas y cogí aviones, pagué hoteles y me acerqué a funcionarios. De tu lado no conseguí nada esperanzador hasta que di con un grupo de tus compañeros, ‘jóvenes blogueros’, que me hicieron comprender; y que son políticamente iguales o superiores a los que tan genialmente me respondieron acá, en ‘Florida International University’, en el ‘Miami-Dade College Campus de Kendall’ y ‘Campus del Down Town’. Tal vez narre de manera formal mi evaluación de estos dos grupos, tipo trabajo científico fenomenológico, de carácter cualitativo, que antes llamábamos “investigación en la acción”.
Esto lo haría porque se me han abierto los ojos a un mundo “surgiente” y como tal rugiente en el lado tuyo sobre este dialogo. El presidente de Cuba, General de Ejército Raúl Castro, parece que así lo ha visto, y ya ha tomado un rumbo que ha ido marcando un estilo distinto. Siempre consideré al actual presidente cubano, persona muy inteligente, disciplinada y práctica, y en contacto con el progreso. No es esto una alabanza política, es una afirmación en mi calidad pedagógica y conocedor de la psicología. Los cambios que noto en la Isla tienen como punto de arranque a la juventud y a todos los que nos dejamos guiar por ella, y al mismo tiempo, ofrecerles lo que un padre le debe facilitar a sus hijos “surgientes” y “preparados”, necesitando como máxima, la amistad, mezclada con respeto y confianza.
Yo soy feliz y confío en el futuro de mi familia, porque tengo un par de hijos, mujer y hombre. Es hora de que se abran las puertas en ambas orillas.
A los 25 años fundé el primer Departamento de Psicología en República Dominicana; a los 28 daba clases en ‘Loyola University de Chicago’; a los 37 fui ‘Director Nacional de Salud Mental’ en EE.UU; a los 39 Director de la primera ‘Maestría en Psicología Comunitaria de America Latina’; a los 41 ‘Rector de la Cuarta Universidad en República Dominicana’. Por donde pasa un burro pasa otro, me dijo animándome un Jesuita de esos sabios que me educaron. ¡Ah!, por favor, trasmítele a Frei Betto que este superjesuita es cubano de varias generaciones.
¿Cuál es el proyecto que me ha llevado a priorizar a la CL-CA? Es en el que tengo mayor experiencia y preparación pedagógica y científica: ‘La educación en valores éticos y morales’. El 7 de Julio desperté de un largo letargo producto del aburrimiento que producen (producían) las noticias sobre el estado de la educación en Cuba y las necesidades de formación ética y moral de la juventud (aunque no solo de la juventud). Hace dos años propuse a eminentes cubanos un proyecto que podría competir con EUA, Chile o Argentina, países donde se encuentran los mejores modelos. No hubo eco y me fui a Santo Domingo como asesor del excandidato presidencial Hipólito Mejía. Regreso a Miami, viajo a La Habana, y el encuentro que sostuve con tus compañeros ‘blogueros’, todos jóvenes como tú, me dejaron una de las mejores impresiones que he recibido en mi larga vida.
Con estos jóvenes estuve unas tres horas analizando y discutiendo un modelo de trabajo en la formación de valores dentro de un marco no-directivo, respetuoso, inspirado en los dos autores, tal vez más renombrados en el mundo de la pedagogía, el psicólogo Carlos Rogers y el renombrado educador brasileño Paulo Freire, cuyo Proyecto está elaborado en el mas mínimo detalle, con la asesoría del rogeriano profesor de México, Alberto Segrera. Tenemos impresos los folletos claves, incluida la colaboración de la ‘Asociación de Pedagogos de Cuba’, esperando un posible encuentro con el Vicepresidente Primero, Miguel Díaz Canel, para que se le considere como una contribución y colaboración a esta nueva etapa que hoy transita el pueblo cubano.
En cuanto a términos culturales, la organización tiene un amplio alcance, pues pretende, entre otras cosas, la intención de integrar a los latinos en Estados Unidos, partiendo del supuesto de reconocerse como tales. Sin embargo, el núcleo fundamental lo formarían, en este caso, los cubanos.
AFV: ¿Cómo contribuir, desde un proyecto amplio, a que los cubano-americanos acepten orgullosos el hecho de ser latinos en los Estados Unidos? ¿Se puede asumir el hecho de una cultura latina vertebradora que facilite ese proceso? ¿O es una ilusión conceptuada en términos utópicos que tiene como intención crear los caminos destinales para llegar a la cristalización de una cultura latina en E.E.U.U? ¿Cuáles son los objetivos de la CL-CA para alcanzarla?
JRC: Sin duda esa es nuestra agenda, ese fue y sigue siendo nuestro objetivo, esas son nuestras expectativas. En estos momentos espero la resolución y la colaboración de otros en el proyecto de educación en valores éticos y morales. Esos valores deben ser aceptados por todos los que constituyen la nación cubana y que sin duda tienen objetivos patrióticos. Yo había identificado hace tres años unos once valores que podrían ser aceptados por todos y que tienen un parecido con los propuestos por el presidente de Cuba, General Raúl Castro, expresados el pasado 7 de julio, los cuales tienen similitudes con los que mencionara, en la entrevista que le concediera el expresidente cubano Fidel Castro, al sacerdote brasilero Frei Betto, en las páginas 129-134* (Ver: Fidel y la religión, Oficina del Consejo de Estado, La Habana, 1985) (1). Yo me había estudiado los valores propuestos por la mayoría de los Estados en EUA y los había comparado con los seleccionados por ‘Miami-Dade County Public Schools’. Por supuesto, este no deja de ser un proyecto interesante, con mucho futuro para la educación y no esconde absolutamente nada que pueda lesionar el derrotero del sistema y proceso político de la Republica de Cuba.
AFV: En Cuba, recientemente, se aprobó una reforma migratoria, que en alguna medida puede servir para tender puentes entre cubanos de la isla y cubano-americanos que se reconozcan como latinos, e interactúen a partir de redes de solidaridad grupales y simbólicas. ¿Cómo la CL-CA enfoca este acercamiento cultural? ¿Cuáles son los factores sociales que pueden ayudar a que ese proceso transite caminos normales? , y ¿Qué barreras ideológicas y culturales pudieran surgir para no concretarlo?
JRC: Los cubanos nacidos en EUA, conocidos como ‘American Born Cubans’ (ABC) y los ciudadanos o residentes de EUA nacidos en Cuba ‘Cuban Born Americans’ (CBA) ofrecen una serie de similitudes muy interesantes. Primero, son el uno y el otro bastante liberales, y abiertos al diálogo; buscadores de caminos nuevos. Estos grupos, antes mencionados, son parte de los que ‘cruzaron’ la barrera del espacio, del tiempo, superando etapas, coincidiendo mucho más en los puntos coincidentes, que en los que los desunen por nacimiento.
Estimado Arnoldo, estamos en un momento muy importante, histórico, en que las barreras se han ido superando. Nos queda mirarnos ‘frente a frente’ y ver si podemos entonar, trabajar, laborar, algo juntos. Espero que tengas buen oído, y que nuestra ‘música a dúo’ será ‘salvada’ sólo por el carácter de nuestra propia idiosincrasia. Con una gran dosis de humor, pero llenos de optimismo y esperanzas. No podemos seguir deteniendo el progreso. Es tiempo de abrir puertas y caminar juntos.
AFV: Quiero llamar su atención sobre dos actores importantes, desde el punto de vista estratégico: la Iglesia Católica en Cuba, y la Iglesia Católica que alberga en su seno a los cubano-americanos, sobre todo la de Miami: ¿Cómo articular una comprensión, sin prejuicios limitadores, de la realidad de Cuba, su gobierno, su Partido, y su sistema, apoyando el acercamiento Iglesia Católica-Estado Cubano?
JRC: Arnoldo, la Iglesia de Cuba se ha ganado un respeto extremadamente grande que ha permeado a Miami. La Iglesia de aquí no es la misma de hace años. El arzobispo de Miami, Monseñor Thomas Wenski, un sacerdote muy unido a sus distintas comunidades, comenzando por la haitiana y otras más, ha traído una nueva brisa por estas tierras. Ahora mismo, aquí no se respira un ambiente de resentimiento o de rencor. Todo ha cambiado a favor, y la Iglesia de Cuba en Miami lo empieza a entender. Hay mucha más unidad y empatía reciprocas que lo que algunos escritores se imaginan desde sus espacios aislados.
Creo que es hora de trabajar juntos y unirnos para la gran tarea que nos espera. Hacer una ‘Patria con todos y para el bien de todos’. Yo tengo gran respeto a la Iglesia cubana. En mi ‘Post PhD autoevaluación’, puse a la Iglesia cubana liderada por el cardenal Jaime Ortega Alamino como a la institución, o persona, que más me inspiraba para dar mi vida a los ideales que tengo y la misión que me he propuesto.
Soy católico y no escondo sentimientos y relaciones muy positivas con muchos miembros de la Iglesia cubana comenzando por la ‘cabeza’. Fuera de la Iglesia, las otras comunidades de fe, y también desde mi humilde entender, son hermanos y hermanas de una misma familia.
AFV: Cuba ha tenido un liderazgo importante, últimos 50 años, en América Latina. Pudiera afirmarse que ha jugado un rol clave en el enfrentamiento a la política imperial de los Estados Unidos en el continente. Ese liderazgo se ha visto reforzado en los recientes escenarios de integración latinoamericana. ¿Cómo ayudará, Dr. Cruz, la CL-CA a normalizar las relaciones entre Estados Unidos, Cuba y el resto de los países del Caribe y América Latina, sin que la mayor de las antillas, pierda el protagonismo moral que ha conseguido en la región?
JRC: Según Goizueta, el teólogo laico de ‘Boston Collage’, los latinos en los EUA nos debemos a nuestros países de origen y a nuestros hermanos “inmigrantes” latinos. Cada profesional debe preguntarse diariamente antes de irse a la cama ¿Qué he hecho por Latinoamérica y por mis hermanos de origen latino en los EUA? Esta pregunta hecha por miles de profesionales, empresarios y gente de buena voluntad, ayudarán a transitar nuestro futuro por senderos de justicia y de progreso. Los que decidan caminar sus caminos solos, como mínimo deben saber que de católicos no tienen un pelo; y que Dios los acompañe. Amén. Quiero que Cuba contribuya, o que como tú dices. “siga contribuyendo”, a que los caminos del progreso sean caminos de hermandad y justicia para todos. Apúntenme a mí y apúntennos a nosotros en esa tarea.
AFV: Para concluir, ‘Caracol de Agua’ tiene la certeza de que el futuro de Cuba pertenece a los jóvenes, ellos serán los principales artífices en el proceso de pensar y hacer una nación que se parezca a sus orígenes y devenir, incorporando creativamente lo viejo y lo nuevo, negando todo aquello que obstaculice el normal desarrollo para alcanzar esos supremos fines. En ese proceso, los jóvenes cubano-americanos y cubanos de la isla, llegarán a hermanarse por razones culturales más que justificadas. ¿Qué papel jugará la CL-CA para ayudar a materializarlo?
JRC: La CL-CA busca objetivos similares para todos los países y sus miembros, de allá y de acá. Hermano, dame tu mano, dice la canción. Y yo les añado: ¡Hermano, coge mi mano! Esos ideales que tu describes como si fueras uno de nosotros buscan eso, que todos nos sintamos que sin mucho esfuerzo nos salgan espontáneos. Que bien se siente uno cuando reconoce el sueño de sus hermanos. Decían los poetas antecesores nuestros ‘Possumus quia posse videntur’ – podemos porque a ustedes y por tanto a todos nosotros nos parece que podemos —.
AFV: El blog Caracol de agua agradece sinceramente las palabras del Dr. José R. Cruz, delegado de la CL-CA, con sede en Miami, Florida, e invita, a sus seguidores en la red de redes, a opinar sobre los temas aquí analizados, más allá de prejuicios y construcciones ideológicas sesgadas.
Notas
(1)"…una fe religiosa, como una fe política, tienen que fundarse en el razonamiento, en el desarrollo del pensamiento y en el desarrollo del sentimiento; son dos cosas inseparables". Tomado de Fidel y la religión, Oficina del Consejo de Estado, La Habana, 1985, p. 132.
