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miércoles, 2 de julio de 2014

Lluvia de cocuyos para Cuba por encima de bloqueos y embargos

El doctor José R. Cruz en un intercambio con miembros de Blogosfera Cuba en La Habana.
Por Arnoldo Fernández Verdecia. caracoldeagua@cultstgo.cult.cu

José R. Cruz es un cubano nacido en el centro de la isla. Hace varias décadas vive en Estados Unidos, pero no ha perdido los vínculos con los que estamos dentro. No es un cubano intransigente, ni un extremista empecinado, no carga rencores del pasado, es una persona moderada que cree en la ciencia como herramienta de transformación cultural. Por eso escribió el Proyecto Educación en Valores Éticos y Morales para Cuba y ha intentado varias veces que alguien lo escuche.

Nuestro diálogo comenzó gracias a  mi Caracol de agua. El doctor Cruz, luego de haber creado una amistad basada en nuestra común  admiración por la obra del brasileño Paulo Freire, me propuso sus explicaciones: “Es el momento de que la Iglesia y el Estado hablen sobre el problema de los valores en las Escuelas Públicas. Y está bueno ya de hacer correr a uno de sitio en sitio, parece que todo el mundo anda "juyendo" de sus responsabilidades… ¿Quieren seguir así? Entonces no hay educación en valores que valga un comino. Todo esto supone que todos, ustedes y nosotros, y ahí se incluyen todos, hagamos un gesto. Vamos a llevar adelante un proyecto sencillo, en libertad para jóvenes y para maestros, para padres y para profesionales. ¿No habrá nadie con quien hablar en Cuba sobre mi propuesta? Quiero hablar de un plan nacional para los jóvenes de las escuelas públicas del Estado. Si no es para ellos, no puedo, para eso creamos el Proyecto”.

Pedí a Cruz sus fundamentos científicos y este fue su razonamiento:

“Primer Nivel
1. Niños/as y adultos/as interesados/as en oírse, respetarse y abrirse -decidirse a pensar un pensamiento original suyo- cada vez con menos miedo;
2. Niñas-os y adultas-os experimentando gozo en ser (oír, oírse; decirle, decirse; creerle, creerse su -de él/ella, su de sí mismo/a palabra, idea o razonamiento; experienciar/experimentar sentimientos autóctonos como buenos y propios) él-ella mismo-a;
 3. Niños-as y adultos-as deseando ser y llegar a ser todo lo que cada quien sienta o sueñe que pueda llegar a ser...

Segundo Nivel
Cuando, ya en un Segundo Nivel, un facilitador introduzca un valor del grupo seleccionado (Proyecto de gestión compartida, en el cual se seleccionarían  valores y  su descripción vital, de común acuerdo y estaría  coordinado por un grupo escogido también de común acuerdo, todos-as estarían listos/as y motivados/as para participar constructivamente en su propio desarrollo y el del grupo, comunidad local y nación. El futuro proceso ya sería de un nivel de enriquecimiento grupal y comunitario de carácter tanto cultural, como ético y moral extraordinario.

Estos grupos irradiarían una energía y un entusiasmo nuevo, un optimismo contagioso y enraizado en sí mismos/as.   Este Segundo Nivel presentaría los valores en su perspectiva de INFORMACION VITAL ya estructurada y consensuada por el Equipo de Gestión Compartida,  aunque el diálogo y el esfuerzo pedagógico/académico continuaría dentro del paradigma Rogers-Freire-Goleman-Cruz. 

La formación  de los profesores que se encargarían de  preparar a los “facilitadores” de grupos deberá  incluir esta educación especializada en el área de enseñanza de valores. Esta comunicación debería ser mediada o facilitada por alguien, un facilitador/orientador personal que ayude a que el sujeto la relacione con la vida suya y la integre con su proyecto de vida.

Aquella información que se reciba e integre en la vida del sujeto de esta forma se designa como “información vital” y es indispensable para que el sujeto se desarrolle hacia su plenitud humana personal,  comunitaria  y nacional.  Escoger aquella información vital mínima capaz de contribuir significativamente al desarrollo de los individuos, grupos, comunidades y la nación entera, es una labor imprescindible en la que deben participar de una manera decisiva los sujetos mismos, ya sean niños, jóvenes o personas de mayor edad; y a su vez todos/as  aquellos/as que por lazos familiares/sociales estén comprometidos en el desarrollo humano, cultural, espiritual o religioso de los demás deben contribuir y tomar parte activa en la elaboración de ésta.

En mi libro Hacia el Desarrollo de la Personalidad (HDP), se presentan cinco temas divididos en varios subtemas intentando cubrir, a modo de ejemplo, aquellos conocimientos que podrían incluirse en el grupo denominado  información vital a nivel global. En  HDP propongo cinco temas claves: Personalidad, Hábitos de Estudio, Proyección Social, Inteligencia y Actitud ante el Futuro. 

Recuérdese que tanto el facilitador/coordinador del pequeño grupo como el facilitador que imparte la comunicación en grupo pequeño de “información vital”, deben ser cuidadosamente escogidos y preparados para una labor tan sensible y que exige niveles altos no solo de madurez, sino también de tacto y prudencia.

Facilidad y riqueza de comunicación oral, capacidad de expresarse convincentemente a un grupo pequeño, efectividad en comunicarse a nivel de sentimientos e ideas simultáneamente: éstas son varias de las características más significativas de las que deben estar dotados estos facilitadores y comunicadores de Información Vital.  Este/a facilitador/a debe poseer dotes verdaderamente carismáticas para ello. Estos facilitadores pueden en casos excepcionales presentar la información a varios grupos simultáneamente, según la evidencia de  las posibilidades mostradas por el facilitador y la evidente aceptación mayoritaria de los integrantes de los grupos seleccionados. Una mala selección de estos comunicadores de información vital podría  ser el elemento negativo más significativo en la explicación de la posible inefectividad del Proyecto de Educación en Valores Éticos y Morales en una escuela o comunidad.

Cuando una escuela dos veces a la semana durante 40 minutos cada vez, reúna a estudiantes del mismo grado en grupos pequeños de no más de siete miembros cada uno; ponga al frente de cada grupo a un facilitador/estudiante preparado durante dos fines de semana por un Coordinador General  y tres Subcoordinadores Generales; y esta rutina educativa se lleve a cabo seguidamente durante 12 semanas, se habrá completado el Primer Ciclo del Proyecto. El Segundo Ciclo duraría 12 semanas igualmente, salvo que la primera semana, de cada dos semanas, se dedicará a impartir Información Vital y esta información sería la materia de discusión y análisis del pequeño grupo la próxima semana.

Proponemos que estos dos niveles (12 semanas cada uno) podrían ser repetidos una vez el primer año, dándonos un total de 48 semanas de dos sesiones de 40 minutos cada una. Se haría un estudio evaluativo de esta primera jornada de Educación en Valores Éticos y Morales  siguiendo la metodología cualitativa de evaluación en la acción. Cambios serían introducidos en caso de que así se juzgara conveniente al repetir esta primera jornada en otros niveles educativos.

Acciones Globales Sugeridas durante el Proyecto Masivo de Educación en Valores Éticos y Morales
 
Actos culturales en la escuela con temas conformes con los Valores, con actos y premiaciones a las exposiciones más resaltadas de los concursos de escritos, dibujos, poesías, y demás áreas de la creación artística y literaria nacional.

Actos culturales en los medios de comunicación social comunitarios locales y nacionales haciendo alusión al proyecto de educación en valores éticos y morales.

Eventos especiales continuos en las instituciones sociales, educativas, culturales, religiosas y deportivas de todo el país con actos relativos a la educación en valores éticos y morales.
Palabras de las personas con mayor preeminencia  pública del país resaltando el significado de las jornadas de educación masiva en valores éticos y morales.

La cooperación de todos los organismos vivos de comunicación usados masivamente por los más jóvenes por la Internet tales como Facebook y blogs digitales”.

Luego de leer la fundamentación del doctor Cruz  saqué mis propias conclusiones, tenía ante mí a un hombre dotado de un amor inmenso por el magisterio; conversamos varias veces, -vía telefónica, redes sociales, email-, y expuse todos los elementos que desde mi humilde posición en la sociedad cubana consideraba. Él los escuchó con respeto y llegó a decirme que si nuestro Ministerio de Educación aceptaba, se mudaría a la isla a vivir sus últimos años, consagrado al Proyecto Educación en Valores Éticos y Morales. Caracol de agua se entregó a la obra y estableció contactos con autoridades importantes de nuestro gobierno, hizo llegar  los criterios en que descansaba la propuesta del doctor Cruz; en todos los casos, se me notificó la posibilidad de estudiarlo, pero nunca llegó una respuesta.

José R. Cruz no se ha cansado  de soñar Educación en Valores Éticos y Morales para los cubanos, cree posible una obra de infinito amor, por encima de barreras que no permiten un diálogo fluido a ambos lados (Cuba y sus emigrados). Intelectuales valiosos apreciaron profundamente sus propósitos, incluso compartieron con él en su reciente visita, -Feria Internacional del Libro de La Habana-, cuando presentó un texto de Paulo Freire junto a la viuda de este último. 

A pesar de las montañas, Cruz no se cansa y viene una y otra vez a Cuba, -como el buen jesuita misionero que fue-, a buscar a alguien que le de una respuesta, alguna respuesta. Ha vivido la mayor parte de su vida fuera de la isla, pero tal parece que nunca se ha ido. Sus palabras, en una de nuestras últimas conversaciones, lo definen completamente:

“El arte de (la pedagogía) consiste en comunicarse con los demás (aquí se trata de jóvenes) y provocar en ellos un re-encuentro con sus reservas morales más  profundas;  y con tacto  y sensibilidad  ayudar  a identificarlas y darles cauce. Para cuando lleguemos al final, todos estarán en rumbo y en contacto con ellos mismos, es decir, con lo más digno y honorable de ellos y ellas mismas y por caminos de los que la Patria y los demás nos sentiremos orgullosos. Cuantas veces hay que hacer algo bien hecho, algo que llega a su destino, aunque este nunca toque su fin ni se pueda fotografiar estáticamente. Ese destino es dinámico y como carro de carrera, suena y retumba de un modo agradable y corre con luz propia. Y un día, que yo veré Arnoldo, todos los cocuyos se unirán y darán una luz tan escandalosamente bella y potente, que se le permitirá una tarde dejar descansar el sol, la luna y las estrellas, porque ellos con su propia destello y estilo, podrán elegantemente sustituirlos. Para ese entonces, nuestro pueblo, nuestros hijos e hijas, nuestra gente toda, habrá encontrado en Cuba, la Patria conque soñábamos todos”.

Caracol de agua reconoce el valor de compatriotas como el doctor en ciencias José R. Cruz; ojalá y siga montando a Rocinante en esa cruzada soñada por él para los cubanos de la isla, por encima de Bloqueos y Embargos. Las montañas seguirán en pie, pero los buenos jinetes, si tienen intenciones honestas para el bien de la Patria, no deben descansar. En su tumba algún día florecerá un epitafio sembrado por algún cubano sensible de estirpe martiana, donde se lean estos versos: “yo soy bueno y como bueno, /moriré de cara al sol”.  

miércoles, 11 de septiembre de 2013

"Blogueros cubanos jóvenes abren mis ojos"

 
"Viajo a La Habana, y el encuentro que sostuve con tus compañeros ‘blogueros’, todos jóvenes como tú, me dejaron una de las mejores impresiones que he recibido en mi larga vida".
Por Arnoldo Fernández Verdecia. arnoldo@gritodebaire.icrt.cu 

Arnoldo Fernández Verdecia (AFV): Dr. José R. Cruz, aprovechando las bondades de la telaraña, me atrevo a hacerle algunas preguntas para mi blog Caracol de agua, que está muy identificado con los procesos destinales de nuestra  nación. La Coalición Latino-Cubano Americana (CL-CA), creada en marzo del 2013, en la ciudad de Miami, es prácticamente desconocida en la isla: uno, porque se trata de una organización recientemente fundada, y dos, porque no tenemos suficiente información sobre sus fines y alcance. Mi condición de bloguero me permite proponerle un diálogo respetuoso, sobre la misma, en relación con los latinos y cubanos especialmente. Agradezco de antemano el tiempo que va a dedicar a responderme.

Desde Cuba no se tiene suficiente información sobre las representaciones socioculturales y políticas, construidas por cubanos que viven en los Estados Unidos, en relación con el gobierno de La Habana.  Yo diría que se percibe como algo homogéneo y singularizado en grupos y tendencias vinculadas con lo que se ha llamado “exilio histórico”. Sin embargo, no es totalmente así, pues existen proyectos y buenas voluntades para acercarlos; muestra de ello es el surgimiento de la Coalición Latino-Cubano Americana en marzo del 2013 en la ciudad de Miami.


¿Qué define e identifica, Dr. Cruz, a la ‘Coalición Latino-Cubano Americana’ (CL-CA), en relación con el resto de las organizaciones de la diáspora cubana y latina?

José R. Cruz (JRC): Arnoldo: ahí te envío unas líneas sobre tus preguntas y un párrafo sobre sus objetivos. Me has cogido en un momento en que he invertido recursos (tiempo y/o fondos) en realizar un Proyecto dándole prioridad sobre otro naciente y que lo demanda todo para coger vuelo por cuenta propia.

La
CL-CA es un intento de organización en Estados Unidos de Norteamérica (EE.UU) respondiendo al momento actual socio-político y cultural. Unidad Latinoamericana, latinos como minoría poderosa que le dio el triunfo a Obama de manera definitiva y enrumbó a los nuevos líderes en Miami-Dade County.

Sin dudas el número uno entre nosotros fue la elección al Congreso. Puesto ahí mayormente por los cubanos de este momento, “que ya no” los cubanos de la ‘vieja guardia’ (para evitar epítetos hirientes), este cambio y la muestra de poderío electoral por la ‘nueva guardia’ cubanoamericana presagia nuevos tiempos que exigen reevaluar estrategias.

Analicé los distintos factores en juego, tomé mis conclusiones y me moví. Toqué puertas y me respondieron. Un camino nuevo se abrió, y traté de que me oyeran los de ambos lados. Por aquí llegué a la Casa Blanca, por tu lado, después de usar todas las vías formales, me encontré de nuevo estancado y sin interlocutor fiable o que se pudiera tomar en cuenta.

Dirigí cartas y cogí aviones, pagué hoteles y me acerqué a funcionarios. De tu lado no conseguí nada esperanzador hasta que di con un grupo de tus compañeros, ‘jóvenes blogueros’, que me hicieron comprender; y que son políticamente iguales o superiores a los que tan genialmente me respondieron acá, en ‘Florida International University’, en el ‘Miami-Dade College Campus de Kendall’ y ‘Campus del Down Town’. Tal vez narre de manera formal mi evaluación de estos dos grupos, tipo trabajo científico fenomenológico, de carácter cualitativo, que antes llamábamos “investigación en la acción”.

Esto lo haría porque se me han abierto los ojos a un mundo “surgiente” y como tal rugiente en el lado tuyo sobre este dialogo. El presidente de Cuba, General de Ejército Raúl Castro, parece que así lo ha visto, y ya ha tomado un rumbo que ha ido marcando un estilo distinto. Siempre consideré al actual presidente cubano, persona muy inteligente, disciplinada y práctica, y en contacto con el progreso. No es esto una alabanza política, es una afirmación en mi calidad pedagógica y conocedor de la psicología. Los cambios que noto en la Isla tienen como punto de arranque a la juventud y a todos los que nos dejamos guiar por ella, y al mismo tiempo, ofrecerles lo que un padre le debe facilitar a sus hijos “surgientes” y “preparados”, necesitando como máxima, la amistad,  mezclada con respeto y confianza.

Yo soy feliz y confío en el futuro de mi familia, porque tengo un par de hijos, mujer y hombre. Es hora de que se abran las puertas en ambas orillas.

A los 25 años fundé el primer Departamento de Psicología en República Dominicana; a los 28 daba clases en ‘Loyola University de Chicago’; a los 37 fui ‘Director Nacional de Salud Mental’ en EE.UU; a los 39 Director de la primera ‘Maestría en Psicología Comunitaria de America Latina’; a los 41 ‘Rector de la Cuarta Universidad en República Dominicana’. Por donde pasa un burro pasa otro, me dijo animándome un Jesuita de esos sabios que me educaron. ¡Ah!, por favor, trasmítele a Frei Betto que este superjesuita es cubano de varias generaciones.

¿Cuál es el proyecto que me ha llevado a priorizar a la CL-CA? Es en el que tengo mayor experiencia y preparación pedagógica y científica: ‘La educación en valores éticos y morales’. El 7 de Julio desperté de un largo letargo producto del aburrimiento que producen (producían) las noticias sobre el estado de la educación en Cuba y las necesidades de formación ética y moral de la juventud (aunque no solo de la juventud). Hace dos años propuse a eminentes cubanos un proyecto que podría competir con EUA, Chile o Argentina, países donde se encuentran los mejores modelos. No hubo eco y me fui a Santo Domingo como asesor del excandidato presidencial Hipólito Mejía. Regreso a Miami, viajo a La Habana, y el encuentro que sostuve con tus compañeros ‘blogueros’, todos jóvenes como tú, me dejaron una de las mejores impresiones que he recibido en mi larga vida.

Con estos jóvenes estuve unas tres horas analizando y discutiendo un modelo de trabajo en la formación de valores dentro de un marco no-directivo, respetuoso, inspirado en los dos autores, tal vez más renombrados en el mundo de la pedagogía, el psicólogo Carlos Rogers y el renombrado educador brasileño Paulo Freire, cuyo Proyecto está elaborado en el mas mínimo detalle, con la asesoría del rogeriano profesor de México, Alberto Segrera. Tenemos impresos los folletos claves, incluida la colaboración de la ‘Asociación de Pedagogos de Cuba’, esperando un posible encuentro con el Vicepresidente Primero, Miguel Díaz Canel, para que se le considere como una contribución y colaboración a esta nueva etapa que hoy transita el pueblo cubano.

En cuanto a términos culturales, la organización tiene un amplio alcance, pues pretende, entre otras cosas, la intención de integrar a los latinos en Estados Unidos, partiendo del supuesto de reconocerse como tales. Sin embargo, el núcleo fundamental lo formarían, en este caso, los cubanos.

AFV: ¿Cómo contribuir, desde un proyecto amplio, a que los cubano-americanos acepten orgullosos el hecho de ser latinos en los Estados Unidos? ¿Se puede asumir el hecho de una cultura latina vertebradora que facilite ese proceso? ¿O es una ilusión conceptuada en términos utópicos que tiene como intención crear los caminos destinales para llegar a la cristalización de una cultura latina en E.E.U.U? ¿Cuáles son los objetivos de la CL-CA para alcanzarla?

JRC: Sin duda esa es nuestra agenda, ese fue y sigue siendo nuestro objetivo, esas son nuestras expectativas. En estos momentos espero la resolución y la colaboración de otros en el proyecto de educación en valores éticos y morales. Esos valores deben ser aceptados por todos los que constituyen la nación cubana y que sin duda tienen objetivos patrióticos. Yo había identificado hace tres años unos once valores que podrían ser aceptados por todos y que tienen un parecido con los propuestos por el presidente de Cuba, General Raúl Castro, expresados el pasado 7 de julio, los cuales tienen similitudes con los que mencionara, en la entrevista que le concediera el expresidente cubano Fidel Castro, al sacerdote brasilero Frei Betto, en las páginas 129-134* (Ver: Fidel y la religión, Oficina del Consejo de Estado, La Habana, 1985) (1). Yo me había estudiado los valores propuestos por la mayoría de los Estados en EUA y los había comparado con los seleccionados por ‘Miami-Dade County Public Schools’. Por supuesto, este no deja de ser un proyecto interesante, con mucho futuro para la educación y no esconde absolutamente nada que pueda lesionar el derrotero del sistema y proceso político de la Republica de Cuba.

AFV: En Cuba, recientemente, se aprobó una reforma migratoria, que en alguna medida puede servir para tender puentes entre cubanos de la isla y cubano-americanos que se reconozcan como latinos, e interactúen a partir de redes de solidaridad grupales y simbólicas. ¿Cómo la
CL-CA enfoca este acercamiento cultural? ¿Cuáles son los factores sociales que pueden ayudar a que ese proceso transite caminos normales? , y ¿Qué barreras ideológicas y culturales pudieran surgir para no concretarlo?

JRC: Los cubanos nacidos en EUA, conocidos como ‘American Born Cubans’ (ABC) y los ciudadanos o residentes de EUA nacidos en Cuba ‘Cuban Born Americans’ (CBA) ofrecen una serie de similitudes muy interesantes. Primero, son el uno y el otro bastante liberales, y abiertos al diálogo; buscadores de caminos nuevos. Estos grupos, antes mencionados, son parte de los que ‘cruzaron’ la barrera del espacio, del tiempo, superando etapas, coincidiendo mucho más en los puntos coincidentes, que en los que los desunen por nacimiento.

Estimado Arnoldo, estamos en un momento muy importante, histórico, en que las barreras se han ido superando. Nos queda mirarnos ‘frente a frente’ y ver si podemos entonar, trabajar, laborar, algo juntos. Espero que tengas buen oído, y que nuestra ‘música a dúo’ será ‘salvada’ sólo por el carácter de nuestra propia idiosincrasia. Con una gran dosis de humor, pero llenos de optimismo y esperanzas. No podemos seguir deteniendo el progreso. Es tiempo de abrir puertas y caminar juntos.

AFV: Quiero llamar su atención sobre dos actores importantes, desde el punto de vista estratégico: la Iglesia Católica en Cuba, y la Iglesia Católica que alberga en su seno a los cubano-americanos, sobre todo la de Miami: ¿Cómo articular una comprensión, sin prejuicios limitadores, de la realidad de Cuba, su gobierno, su Partido, y su sistema, apoyando el acercamiento Iglesia Católica-Estado Cubano?

JRC: Arnoldo, la Iglesia de Cuba se ha ganado un respeto extremadamente grande que ha permeado a Miami. La Iglesia de aquí no es la misma de hace años. El arzobispo de Miami, Monseñor Thomas Wenski, un sacerdote muy unido a sus distintas comunidades, comenzando por la haitiana y otras más, ha traído una nueva brisa por estas tierras. Ahora mismo, aquí no se respira un ambiente de resentimiento o de rencor. Todo ha cambiado a favor, y la Iglesia de Cuba en Miami lo empieza a entender. Hay mucha más unidad y empatía reciprocas que lo que algunos escritores se imaginan desde sus espacios aislados.

Creo que es hora de trabajar juntos y unirnos para la gran tarea que nos espera. Hacer una ‘Patria con todos y para el bien de todos’. Yo tengo gran respeto a la Iglesia cubana. En mi ‘Post PhD autoevaluación’, puse a la Iglesia cubana liderada por el cardenal Jaime Ortega Alamino como a la institución, o persona, que más me inspiraba para dar mi vida a los ideales que tengo y la misión que me he propuesto.

Soy católico y no escondo sentimientos y relaciones muy positivas con muchos miembros de la Iglesia cubana comenzando por la ‘cabeza’. Fuera de la Iglesia, las otras comunidades de fe, y también desde mi humilde entender, son hermanos y hermanas de una misma familia. 

AFV: Cuba ha tenido un liderazgo importante, últimos 50 años, en América Latina. Pudiera afirmarse que ha jugado un rol  clave en el enfrentamiento a la política imperial de los Estados Unidos en el continente. Ese liderazgo se ha visto reforzado en los recientes escenarios de integración latinoamericana. ¿Cómo ayudará, Dr. Cruz, la CL-CA a normalizar las relaciones entre Estados Unidos, Cuba y el resto de los países del Caribe y América Latina, sin que la mayor de las antillas, pierda el protagonismo moral que ha conseguido en la región?

JRC: Según Goizueta, el teólogo laico de ‘Boston Collage’, los latinos en los EUA nos debemos a nuestros países de origen y a nuestros hermanos “inmigrantes” latinos. Cada profesional debe preguntarse diariamente antes de irse a la cama ¿Qué he hecho  por Latinoamérica y por mis hermanos de origen latino en los EUA? Esta pregunta hecha por miles de profesionales, empresarios y gente de buena voluntad, ayudarán a transitar nuestro futuro por senderos de justicia y de progreso. Los que decidan caminar sus caminos solos, como mínimo deben saber que de católicos no tienen un pelo; y que Dios los acompañe. Amén. Quiero que Cuba contribuya, o que como tú dices. “siga contribuyendo”, a que los caminos del progreso sean caminos de hermandad y justicia para todos. Apúntenme a mí y apúntennos a nosotros en esa tarea.

AFV: Para concluir, ‘Caracol de Agua’ tiene la certeza  de que el futuro de Cuba pertenece a los jóvenes, ellos serán los principales artífices en el proceso de pensar y hacer una nación que se parezca a sus orígenes y devenir, incorporando creativamente lo viejo y lo nuevo, negando todo aquello que obstaculice el normal desarrollo para alcanzar esos supremos fines. En ese proceso, los jóvenes cubano-americanos y cubanos de la isla, llegarán a hermanarse por razones culturales más que justificadas. ¿Qué papel jugará la CL-CA para ayudar a materializarlo?

JRC: La CL-CA busca objetivos similares para todos los países y sus miembros, de allá y de acá. Hermano, dame tu mano, dice la canción. Y yo les añado: ¡Hermano, coge mi mano! Esos ideales que tu describes como si fueras uno de nosotros buscan eso, que todos nos sintamos que sin mucho esfuerzo nos salgan espontáneos. Que bien se siente uno cuando reconoce el sueño de sus hermanos. Decían los poetas antecesores nuestros ‘Possumus quia posse videntur’ – podemos porque a ustedes y por  tanto a todos nosotros nos parece que podemos —.

AFV: El blog Caracol de agua agradece sinceramente las palabras del Dr. José R. Cruz, delegado de la CL-CA, con sede en Miami, Florida, e invita, a sus seguidores en la red de redes, a opinar sobre los temas aquí analizados,  más allá de prejuicios y  construcciones ideológicas sesgadas.  

Notas

 (1)"…una fe religiosa, como una fe política, tienen que fundarse en el razonamiento, en el desarrollo del pensamiento y en el desarrollo del sentimiento;  son dos cosas inseparables". Tomado de  Fidel y la religión, Oficina del Consejo de Estado, La Habana, 1985, p. 132.


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