Hace algunas semanas en el programa “Deportivamente” de Radio Rebelde entrevistaron a Yamil Ahuar Fondín, Comisionado de beisbol de Santiago de Cuba sobre la polémica generada a partir de la no inclusión del lanzador Dany Betancourt en la preselección del equipo de esa provincia. Yo mismo escuché –nadie me lo contó- que el comisionado dijo que Dany quedó fuera por los pobres resultados en la segunda vuelta de la Serie Nacional pasada y en el campeonato provincial.
Agrego un dato importante, cuando le preguntaron si él personalmente estaría en contra de que jugara con otra provincia dijo que no. El tiempo pasó y pasó y sale la noticia de que Dany Betancourt y Yaumier Sánchez estaban entrenando con Matanzas y de nuevo surge la polémica, pues de pronto el comisionado santiaguero declara que la presencia de esos jugadores en Matanzas era una violación.
En buen cubano sería algo así como “ni come ni deja comer”. Los jugadores no pueden hacer el equipo de Santiago de Cuba pero tampoco pueden jugar con otra provincia, es decir que la mano divina de la comisión provincial define el futuro y la vida de los jugadores. Dice Yamil que si Dany “decide no jugar con nosotros o no prepararse tiene que esperar dos años” y eso contradice por completo sus palabras a Radio Rebelde. No fue Dany quién decidió no jugar con su provincia sino ellos los que lo dejaron fuera, junto con Navas, Castellanos y otros peloteros.
Yo creo que la clave de todo está en unas palabras del artículo antes citado, cuando el autor dice: “Tras esta decisión el derecho de Songo-La Maya se sumó a los entrenamientos con Matanzas, selección que en los últimos tres años se ha caracterizado por asimilar sin reparo a peloteros de otras provincias.” Es decir que el problema es que vinieron para Matanzas, por lo tanto la culpa es Víctor Mesa, esa es la salida más fácil y sin dudas más popular. Ataca a Víctor Mesa y tu post será bien recibido y citado una y otra vez.
Nuestro vecino Industriales por ejemplo el año anterior se reforzó con peloteros de varias provincias y este año hizo algo similar –con peloteros establecidos- sin embargo nadie lo menciona, el problema es con Matanzas. Por cierto, salvo Moreira que decidió venir para unirse con su madre –algo parecido a lo que hizo el “clan” Gourriel- para Matanzas solo venían peloteros que no jugaban regulares en sus provincias, si alguien abrió la caja de pandora que no nos culpen a nosotros.
El tema de la salida de peloteros de una provincia para otra es complejo, y en lo personal no estoy de acuerdo, pero si definitivamente ese es el camino, entonces los peloteros deben hacer compromisos por ejemplo cada 5 años con una provincia, luego de ese plazo deciden si se quedan o se van. Los peloteros se hacen jugando y si son bancos en sus equipos lo mejor es que se vayan para otros, tal como hicieron algunos matanceros este año.
Si Dany se queda en Matanzas o no, creo que al final será una decisión de la Comisión Nacional de Beisbol, lo que sí no debe suceder es que un pelotero vea truncada su carrera deportiva por caprichos de algunas personas. En cualquier caso, Víctor Mesa será el culpable, de eso se encargarán los medios.
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| "He sido víctima de marginación, fui apartado sin posibilidades de salir
al exterior como entrenador, debido a mis creencias religiosas”, confesó
Pierre, que pertenece a los Testigos de Jehová junto a su familia. |
Por Arnoldo Fernández Verdecia. caracoldeagua@cultstgo.cult.cu
La noticia la da el mismo canal por donde nos enteramos, hace algunos días, que Antonio Pacheco solicitó el estatus de refugiado político en los Estados Unidos. Casi los mismos móviles, aunque con la diferencia de que el Capitán de Capitanes no ofrece declaraciones políticas, alegando que lo suyo “es la pelota, enseñar y convertirse en entrenador de las Grandes Ligas”. Gabriel Pierre, junto a su familia, si concede una entrevista en Miami y los argumentos esgrimidos, por él y su esposa, para justificar el cambio de aires, aluden a la discriminación religiosa de que fue víctima por ser Testigo de Jehová en Cuba. De ser ciertas, abren un capítulo a debate sobre el que regresamos en Caracol de agua con particular fuerza. ¿Qué consideraciones pueden argumentarse sobre un asunto tan delicado?
El hecho de que Pierre fuera invitado a casi todos los juegos de las estrellas retiradas del beisbol cubano, en los últimos años, niega el hecho de ser un marginado por su condición religiosa. Incluso, en la demostración de habilidades previas, en ese tipo de evento, él era uno de los elegidos en el bateo de largo alcance.
Sin embargo, sobre Pacheco, Kindelán y Pierre pesa una decisión errada de la Comisión Nacional de Beisbol que en el programa televisivo Confesiones de grandes fue fundamentada por ellos con mucho dolor; pues fueron apartados de las series nacionales cuando estaban en el mejor momento de sus carreras deportivas. ¿Acaso hay heridas no cerradas en estas estrellas, que llevan a dos de ellos a tomar decisiones como la de solicitar el estatus de refugiado en el país que por más de 50 años consideraron el peor enemigo de Cuba?
Pierre habla de darle una mejor vida a sus hijos. Pidió, a través del citado medio de prensa, ser contratado como entrenador de algún equipo de las universidades estadounidenses. Su esposa puso la nota clave, al informar sobre la invisibilidad que anuló la vida personal del estelar pelotero, desde que disidiera profesar la religión de los Testigos de Jehová. ¿Será cierto esto?
Creo, con toda honestidad, que Cuba ha cambiado en los últimos años y nadie es marginado por profesar una u otra religión, incluso la Constitución de la República es clara en su artículo 8: “El Estado reconoce, respeta y garantiza la libertad religiosa. En la República de Cuba, las instituciones religiosas están separadas del Estado. Las distintas creencias y religiones gozan de igual consideración”.
No obstante, si algo tarda en cambiar en cualquier sociedad son las mentalidades. No dudo que todavía queden militantes del Partido Comunista aferrados al dogma de ver con mala vista a algunas corrientes religiosas, entre ellas la de los Testigos de Jehová. Ojalá y me equivoque en esta apreciación, pero tenemos que profundizar en elementos socioculturales que minan, para desgracia nuestra, la unidad de la nación, en momentos donde se potencia la diversidad y pluralidad de voces y grupos. Cuba cambia, pero muchos siguen anquilosados en viejas creencias. Ojalá y lo de Gabriel Pierre sea una construcción mediática suya para insertarse en esa sociedad y no errores de las autoridades deportivas al darle tratamiento como religioso.
Sobre la relación religiosos, militantes del Partido Comunista en Cuba recomiendo leer los siguientes post:
*Militantes del Partido vs Religiosos en Cuba
*Perfil estalinista de algunos militantes del Partido en Cuba
