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domingo, 13 de mayo de 2018

Mi Madre me enseñó el amparo



Por Arnoldo Fernández Verdecia. caracoldeaguaoriente@gmail.com  

Vine al mundo y  anduve por ahí como animalillo asustado mi primer año y medio.  En la que fue mi primera casa nunca supe lo que era el amor. Un día me arrancaron de allí  y tras unos cuantos minutos de camino llegué a una finca  donde señoreaba el verde. Una mujer de voz dulce me recibió. Desde ese día siempre estuvo conmigo;  curó la enfermedad que un lúcido médico no se atrevió a enfrentar;  a base de cocimientos, horarios programados y mucha ternura.   Me salvó de una muerte anunciada que ni el mismo médico chino podía evitar, dijo en consultas un pediatra de Holguín.  Aquella señora consiguió lo que la ciencia no pudo, darme luz y enseñarme el valor de  la vida.

Yo era como un perrillo detrás de ella a todos lados, al darle comida a sus gallinas, al colar el café en la madrugada, campo adentro buscando nidadas de huevos en los mállales. Una vez, un alambre viejo dejó un surco en mi pierna izquierda al cruzar  una cerca, seis puntos hubo que darme, pero aquello se infestó y la penicilina y sus cariños hicieron lo necesario.   

Ella me enseñó el amparo. Estar en sus brazos era como dormir en la mejor de las camas. Su olor  me producía una paz extraordinaria.  Sus comidas, las mejores que he degustado en toda mi existencia.  

Su visión de la justicia en una casa donde vivían muchos, me dio el socialismo sencillo que el hombre necesita para ser un ente comunitario;  no había privilegios,  se comía según  el trabajo, el hombre que sacaba a la tierra alimentos era el más importante, todo giraba alrededor suyo;  ella comía el cogote y la molleja de las aves, para dejar las mejores postas a las hormigas que andábamos en torno suyo.

Nunca me hizo sentir extraño, ni me tiró en cara que yo era un arrimado, por eso mi primer día en la escuela dije que era mi Madre; al preguntarme mis apellidos, algo no encajaba, entonces la maestra mandó a buscarla y ella contó la historia de un niño sin hogar, que llegó a su casa como animalillo asustado, casi muriendo y lo salvó con una medicina llamada amor.

Me hice un hombre a su lado. Estudié por ella. Llegué a la universidad y me gradué porque su inmenso cariño nunca me faltó.

Mi primer salario cuando empecé a trabajar lo puse en sus manos, recuerdo me pidió lo comprara todo de café seco, algunas libras puse en sus manos y sus ojos brillaron como el lucero que veíamos al amanecer cada madrugada.

Decía a todos que yo era su hijo más pequeño, “orgullo mío” le decía a Toña, su mejor amiga y confidente de las cosas propias de las mujeres del campo. Carlito Fornaris  reconocía el mérito enorme de ella al educarme. Yo había crecido, era un hombre recto, educado en las doctrinas del socialismo comunitario de la mujer que me enseñó el significado de la palabra MADRE.  Ella lo ha sido todo para mí,  por eso el día que pasó a otra dimensión sentí mucha soledad; tanta, que creía morir;  por eso llamé mamá a la mascota que me ama quizás tanto como ella, de alguna manera seguía evocándola al nombrar a ese pedacito de ser en cada momento del día.   
No me acompaña físicamente hoy, donde quiera que esté, no imagina mi añoranza de aquellas conversaciones bajo el árbol de Salvadera; sus manos sobre mi cabello en las caídas, sus palabras de aliento para empujarme a adelante;  la frase puntual: “Escucha siempre lo que te digo, porque tarde o temprano sucede. Yo se más. Una madre ve con los ojos del AMOR”.  

RECOMENDACIÓN:  Escucha las últimas palabras de una MADRE para un HIJO: 

viernes, 27 de mayo de 2016

Pareja de policías en Contramaestre detiene concierto de Rock




Por Ernesto Andrés de la Fé Fonseca. (Presidente de la Asociación Hermanos Saíz en Contramaestre) 

Jueves 26 de mayo. 2016. Fina llovizna sobre el pueblo desde la tarde, por momentos cerrado aguacero, duró hasta bien entrada la noche. Todos parecen estar en casa quietos, pero no es así, desafiando el  mal tiempo, cerca de ciento cincuenta jóvenes esperan hasta las 11:00 p.m frente a la Casa del Joven Creador de Contramaestre, para apreciar un concierto de la banda de Rock Metástasys por el 8vo aniversario de la misma, al que está invitado el grupo de Holguín, Mephisto.

Después de las 11:00 p.m., comenzó a sonar el drums, las guitarras, el bajo, la voz y Mephisto comenzó la noche. No cortaron la electricidad como otras veces; todo iba muy bien, no hubo problemas con el audio. ¿Qué podría pasar mal? Durante el último tema de Mephisto subieron a la Casa del Joven Creador, por orden del Gobierno, dos oficiales de la Policía Nacional Revolucionaria (PNR) que se encontraban de guardia; dieron la orden de detener el concierto. Todo el público reclamó de forma decente. Por mis funciones como Presidente de la Célula de la Asociación Hermanos Saíz (AHS) llamé al Secretario del Partido Comunista, me apenaba molestarlo debido a la hora. Me dijo que dialogara con los oficiales la posibilidad de extender el concierto media hora más, para que tocara la banda homenajeada, pero los polis no entendieron, me comunicaron que habían recibido la llamada del Gobierno  Municipal, que nadie había autorizado un concierto en la Casa del Joven Creador, “debíamos detenerlo”, dijo uno de los polis.  Pedimos a los polis  que por favor nos permitieran tan si quiera diez minutos para que Metástasys tocara dos temas y cerrara el Concierto. La misma fue denegada y me comunicaron que yo era el máximo responsable si ocurría una alteración del orden. Fue entonces cuando los músicos que iban a continuar, subieron al escenario para agilizar y tocar antes de la 1:00 a.m., inmediatamente, en actitud de fuerza sucedió lo increíble; los agentes subieron a la Casa del Joven Creador,  me pidieron el carné de identidad y me dijeron que debía acompañarlos, “ahora sí te va a aplastar la ley”, dijeron. Músicos y espectadores me siguieron rumbo a la PNR; ya en la puerta de salida el agente que me retiró mi documento de identidad, al ver que se iba a convertir su húmeda noche en un problema escandaloso, me devolvió mi cédula, afirmando que ya que se había quitado la música. En masa decidimos ir a la unidad de la PNR, conversamos con el oficial de guardia, este nos tildó de vagos y escandalosos, “no se va a poner aquí en Contramaestre más nunca otra música de esas, porque afecta la tranquilidad ciudadana”.

Parecía increíble, pero son las cosas que pasan en Contramaestre, como mismo suceden en otros lugares de Cuba, producen un malestar de la cultura, de las que muchas veces las autoridades hacen oídos sordos. Pero ojo, era un concierto de Rock; si hubiese sido JG por ejemplo o Cándido Fabré, no se hubiese alegado alteración del orden  o que afectaban la tranquilidad ciudadana, tristemente eran unos peluses de los que no importan a los que deciden. ¿Cómo identificar lo ocurrido?

No es secreto que recientemente a Metástasys le ofrecieron unos cuantos miles de dólares para que se uniera a un proyecto en contra del sistema político y los artistas dijeron NO, saben en que orilla están; lo que no se sabe muy bien es de que lado juegan los que toman decisiones en contra de la CULTURA . Más de 150 personas perdieron esta noche más que 10 minutos de música... Ojalá lo sucedido nos haga mejores cubanos, mejores artistas, mejores dirigentes, mejores agentes del orden…


lunes, 21 de septiembre de 2015

Francisco celebra en Holguín 58 años de sacerdocio



Por Arnoldo Fernández Verdecia.   

La ciudad de Holguín recibió al Santo Padre Francisco este 21 de septiembre. Llegó a las 9:20 a.m. como peregrino de la esperanza. La Plaza Calixto García  se engalanó para la misa que comenzó a las diez de la mañana y terminó cerca de las 12 del mediodía.

Liturgia de este lunes ya es memorable, porque independientemente de que es una misa de día de semana, la Iglesia Católica celebra a San Mateo Apóstol, mártir y evangelista.

También es un momento especial, porque desde Holguín, el Santo Padre vive un año más de aquel momento de su vida, hace 58 años, en el que descubrió que quería ser sacerdote.

El presidente de los Consejos de Estado y de Ministros, General de Ejército, Raúl Castro Ruz, presenció la misa, acompañado por autoridades de la nación.
Loma de la cruz.
En horas de la tarde, el Papa Francisco bendecirá a los nacidos en Holguín desde la emblemática Loma de la Cruz, el sitio más alto de la ciudad. Luego partirá a Santiago de Cuba, donde oficiará la tercera de las misas programadas en su agenda cubana.

Papa Francisco sabe que no hay Cuba sin Virgen de la Caridad del Cobre



Francisco sabe a ciencia cierta que no hay Cuba sin Virgen de la Caridad del Cobre, por eso Holguín y Santiago en su peregrinación a favor de la esperanza.
Por Arnoldo Fernández Verdecia.    

Papa Francisco viaja hoy a la provincia oriental de Holguín, donde oficiará la segunda de tres misas en Cuba, país que lo acoge con afecto, respeto y hospitalidad. En esa ciudad, ya por la tarde, Su Santidad tiene previsto desde la Loma de la Cruz bendecir a la Ciudad de Holguín en una ceremonia que quedará para la historia.

Según la tradición y pruebas documentales recogidas por el capellán Fonseca, determinan que la imagen de la Virgen de la Caridad, es recogida por tres hombres que fueron a recoger sal a la península de Entresacos, en las salinas de la Bahía de Nipe, en la actual provincia de Holguín. El hallazgo se efectuó en la desembocadura del Río Mayarí, que en aquellos tiempos, estaba cerrado por un delta llamado La Vigía, o Cayo Francés, por lo que aún se puede apreciar en la carta de Vives. Esos hombres iban del Hato de Barajagua la Vieja, situado cerca del Río Cauto, al nordeste de Bayamo, hasta el curso del río, por el cual se descendía después a la bahía de Nipe.

Luego del hallazgo, la Virgen fue trasladada al Hato de Barajagua en donde se encontraban las autoridades de aquel lugar; más tarde, ante la preocupación por las continuas desapariciones de la Virgen, su segunda estación sería el poblado Real de Minas, en Santiago del Prado muy cerca de la villa de Santiago de Cuba, donde se abre una de las mayores vetas de cobre a cielo abierto de América, para ser llevada luego, en el año 1648, a una nueva ermita construida en lo alto de la serranía de las minas. Los vecinos recibieron el hallazgo como una buena señal del cielo y construyeron de inmediato la ermita para que sirviera de templo a la imagen de la Virgen. Al borde de la mina, los mineros levantaron el primer santuario, en el mismo sitio donde hoy se encuentra la iglesia que conserva la imagen encontrada.

Las razones históricas señaladas en nuestro post justifican la presencia del Papa Francisco en la ciudad de Holguín hoy y su arribo a Santiago de Cuba en horas de la tarde, donde oficiará la tercera y última de las misas en su peregrinación de esperanza y fe, mañana 22 de septiembre. Francisco sabe a ciencia cierta que no hay Cuba sin Virgen de la Caridad del Cobre, por eso Holguín y Santiago en su peregrinación a favor de la esperanza.

viernes, 28 de febrero de 2014

Ser de provincias versus ser de municipios en Cuba: una relación discriminatoria


Por Arnoldo Fernández Verdecia. caracoldeagua@cultstgo.cult.cu

Viajé a Santiago de Cuba, junto a mi esposa, al llegar a una institución respetada que dirige un buen amigo, éste último me dijo, el evento no es aquí, entonces tomó el teléfono y habló: Ellos son de municipios, ¿qué hago entonces?. Mi amigo lo había dicho inconscientemente, pues estaba reproduciendo una categoría cultural excluyente  que el discurso coral reproduce sin ton ni son, sin percatarse de los sentidos peyorativos que contiene. 


Ser de provincias  tiene sus ventajas y es obvio mencionarlas. Ser de municipios es sentir simbólicamente una frontera, que los instalados en la capitales provinciales dicen una y otra vez sin percatarse, que, todos somos Cuba y lo que vale es el talento, la obra del ser humano, no importa si es de La Habana, Santiago o Holguín. 

El policía, de la película Conducta, dice al padre y la hija orientales, en una confesión alumbradora: Yo soy de Contramaestre, en abierta alusión a su cartas legales. Lo único que justifica su permanencia en La Habana es el trabajo que hace, de lo contrario sería uno como ellos. En otras palabras, reproduce el trauma de la territorialidad excluyente como una forma de decirle, yo soy igual que ustedes, no puedo hacer nada.

Lo mismo sucedió a un escritor cercano, que en un programa de la televisión nacional, al presentarlo, lo identificaron como el autor de municipios fulano de tal, ante lo que replicó, de Contramaestre, yo soy de Contramaestre. Lo dijo con la dignidad cultural que implica sentir, pensar y hacer desde un lugar, que otros cómodamente se complacen en ignorar desde sus sillas destinales.  Hay otros ejemplos que podrían hacer bien larga esta página, pero prefiero  que usted los piense y comparta aquí. Ayudarán a entender una complejidad que nos toca de cerca.

Las fronteras simbólicas, en términos culturales, condicionan discursos corales, repetidos una y otra vez hasta convertirse en normales para los que lo construyen y anormales para las víctimas, que sienten la marginación escondida bajo esas frases acuñadas, que uno de los Lineamientos del VI Congreso del Partido llamó a erradicar de nuestras prácticas cotidianas.

La Revolución digital ha llegado a Cuba, gracias a sus bondades esas fronteras comienzan a ser borradas, pues en fracciones de segundos, al conectarnos, somos ciudadanos globales y la provincia es relegada, entonces todos somos iguales culturalmente hablando. Desde afuera nos leen como una imagen insular integrada, con sus matices, lógico, pero no interesa lo geográfico particular, interesa lo que se dice y su alcance.

¿Por qué no aspirar a borrar esas categorías excluyentes del discurso coral en Cuba? Creo que es posible, pues si el ser humano hace una obra edificadora desde la Sierra Maestra, por citar un ejemplo, lo correcto es que los medios lo presenten como el cubano fulano de tal, que ha llegado desde tal lugar con un aporte valioso. No hacerlo desde la forma poco constructiva que deja al sujeto identitario de municipios anulado cuando le dicen: es un creador de municipios. Lo digno es enaltecerlo, sin acudir a la variable geográfica.

Yo me pregunto entonces: ¿Ayudará Internet en Cuba a borrar esas fronteras simbólicas marginantes? Ya arriesgué mi criterio aquí, ahora espero el suyo.

jueves, 1 de septiembre de 2011

Decía las cosas como las sentía

Guillermo Vida Ortiz, escritor cubano fallecido el 15 de mayo de 2004.
Por Arnoldo Fernández Verdecia. caracoldeagua@cultstgo.cult.cu
 
Mary Luz conoció al escritor cubano Guillermo Vidal Ortiz  en la filial del pedagógico de Holguín en las Tunas. Su visión de Guille es extremadamente sincera: "Humano, humilde, apegado al terruño, tierno, amoroso, picante al hablar, decía las cosas como las sentía, sin tapujos. Lo que sus ojitos brillantes veían, lo convertía en palabras tal y cual se agolpaban en su loca cabeza". 

 
Un “culo” espectacular
"Antes de ser profesor del grupo de nosotros, nos acercábamos a él a pedirle que nos explicara algún contenido de literatura; ahí comenzamos nuestra relación alumno-profesor. El hecho que nos fue uniendo más es que se enamoró de mi amiga Clarisbel, uno de los personajes de Matarile, ella tenía un “culo” espectacular; creo que ese era el motivo fundamental. A primera vista el amor entró por sus ojos". 

 
Amigo y hombre
"Era de esos profesores que no puedes olvidar, sus clases eran magníficas, no te aburrías. Hablaba de cualquier tema; incluso si algún alumno estaba despistado, lo atendía sin problema. Recuerdo que eran después de almuerzo. Cuando aquello el hotel Tunas estaba súper bueno; imagínate, nosotros éramos del municipio Puerto Padre y siempre estábamos locas porque llegara la hora del almuerzo. Con él no teníamos problemas si llegábamos tarde. Si por casualidad sabíamos que no íbamos a regresar, se lo informábamos de antemano. Guille no voy a tu clase. Ok, copia la clase y ponte al día, nos decía. 

 
Ante todo era amigo y hombre. En la prueba final de literatura fui a exponer mi tema, recuerdo eran 3 profesores de Holguín en la mesa y el Guille; uno se sentaba delante, mis pies quedaban debajo de ellos. Recuerdo que al exponer, nadie de Holguín hizo preguntas, pero el Guille de jodedor hizo una, se la respondí, y cuando creí que iba a hacerme otra le metí una patada ahí mismo; se quedó tranquilo. Ya fuera del aula se moría de la risa y yo le decía: ¿cómo te quedó la canilla? Me dio un beso por respuesta. El era un flaco bello por fuera y por dentro". 

 
Pasiones
"Escribir.  Leer. Las mujeres". 

 
A los que no lo conocieron
“Si quieren saber algo bueno de las Tunas, lean sus libros, investiguen su vida. A los que prefieren ignorarlo les diría: fue mejor ser humano que escritor”.

Muerte
"Me enteré bastante tarde. Un día, husmeando en mi computadora, comencé a leer en el periódico 26 de las Tunas. El “Flaco”, como yo le decía, se había ido. Cerré los ojos y lo visualicé en la memoria. 

 
Su desgracia fue el maldito cigarro. 

 
Un amigo cercano me contó que fue un gran jodedor hasta en su propio entierro; ese día llovió mucho y el carro fúnebre se rompió a medio camino; ya en el cementerio,  el micrófono dejó de funcionar. La gente decía: es Guille,  es Guille, desde el más allá sigue con sus bromas. 

 
Lo doloroso es que se fue sin despedirse”. 

 
Permanencia
Ya Mary Luz no vive en Puerto Padre, no estudia en el Pedagógico; hace años reside en Estados Unidos  pero conserva todavía el recuerdo de un hombre enamorado a primera vista de su amiga Clarisbel.


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