Juan Formell no fue ni “drogadicto, ni chivatón”

"Los agradecidos hablan de la luz".

Por Arnoldo Fernández Verdecia. caracoldeagua@cultstgo.cult.cu 

No es posible llamar a un ser humano “drogadicto y chivatón”, porque escogió hacer su carrera desde Cuba,  y  reconocía -en todos los escenarios públicos-, antes de morir, que nunca nadie, -en la isla-,  puso límites a su creación musical. Es irresponsable expresarse así, cuando se trata de un símbolo internacional de la música como Juan Formell, que gracias a su inmensa obra, ganó el respeto de todos.

Al revisar los comentarios publicados en algunos medios, encuentro esas barbaridades, me pregunto entonces: ¿Por qué publican ofensas sin fundamentos? ¿No existe una política editorial que limite eso? ¿Qué ganan con visibilizar infundios en los que nadie cree? Creo que esos medios, muy conocidos por sus posiciones extremistas contra Cuba, –a pesar de su cantada "libertad de expresión"-, deben tener un poco de seso y revisar sus comentarios antes de publicarlos. Juan Formell marcó un antes y un después en la música. Que escogiera vivir la Revolución y hacer su obra desde ella, -nunca coquetear con los vinos imperiales-, no minimiza para nada su tremenda personalidad.

En una hora –tan vital-, para la cultura universal, eso de andarse con trapitos sucios no es de buenos seres humanos. Martí lo dijo con una claridad impresionante: “Se les deben perdonar sus errores, porque el bien que hicieron fue más que sus faltas. Los hombres no pueden ser más perfectos que el sol. El sol quema con la misma luz con que calienta. El sol tiene manchas. Los desagradecidos no hablan más que de las manchas. Los agradecidos hablan de la luz”.

Chismosos inventan otro Nicolás Maduro

Esos rumores se los llevará el viento.

Por Arnoldo Fernández Verdecia. arnoldo@gritodebaire.icrt.cu 

El presidente legítimamente elegido en Venezuela, Nicolás Maduro Moro es objeto de otra campaña de difamación para intentar sacarlo del poder. Ahora dice la oposición que Maduro nació en Colombia y según lo que establece la Constitución, una persona natural de otro país no puede sentarse en la silla destinal de la nación bolivariana.

Hasta ahora las diferentes campañas destinadas a derribar la credibilidad de Maduro no han surtido efecto. Medios como  ABC, el País y el Nuevo Herald, han jugado una y otra vez a sembrar confusión en torno al pasado del primer presidente chavista de la revolución bolivariana, sin embargo no lo han conseguido.

El Nuevo Herald es el nuevo encargado de construir una matriz mediática que habla de un pasado colombiano de Maduro, de una familia en ese país y presentan versiones encontradas de líderes chavistas que se han referido al tema de varias maneras, y ello da lugar a confusiones según ellos.

Colmo pudiera llamarse el hecho de que para desacreditar a un presidente,  se vean obligados a acudir a fórmulas sucias para desprestigiarlo ante el pueblo, y lograr con ello, que al concluir dos años y medio sea apartado del poder por la vía de un referéndum revocatorio.

A esta farsa se prestan muchas voces de la oposición  y algunos aliados internacionales, entre ellos el citado Nuevo Herald, que supuestamente tiene el acta de bautizo de la parroquia donde fuera registrado Maduro en Colombia e incluso dice tener otras pruebas más contundentes para apartarlo por la vía constitucional de la presidencia.

Cuando uno aprecia hechos como estos, y siempre son los mismos medios los encargados de orquestar la difamación, las conclusiones no pueden ser apresuradas, sino que deben ocurrir apegadas a la más estricta verdad, donde encontrarla, pues en el perfil de un presidente obrero, ungido con la moral de Chávez para llevar a Venezuela al socialismo del siglo XXI. Lo otro es chisme, que equivale a decir, en política de pasillo, esos rumores se los lleva el viento.

Carlos Alberto Montaner en el ojo del huracán

Yo tengo tres preguntas para Carlos Alberto Montaner: ¿Cuál es la nueva sociedad que integraría sin espíritu gregario a los cubanos en el siglo XXI? ¿Respetará esa nueva sociedad el derecho a la salud, la educación y a la convivencia pacífica que hoy tenemos? ¿El liberalismo burgués es la solución?

Por Arnoldo Fernández Verdecia. arnoldo@gritodebaire.icrt.cu
Varios medios de prensa del mundo occidental, entre ellos el Nuevo Herald y El País, se hacen eco del debate epistolar entre dos figuras públicas importantes de la sociedad cubana, que duró casi dos semanas en la Web: el escritor y periodista exiliado Carlos Alberto Montaner y el cantautor Silvio Rodríguez.

En las cartas cruzadas las dos figuras colocan los problemas de la sociedad cubana actual. Silvio, a través de argumentos pensados desde una realidad comprometida, señala: “Si Montaner quiere sentarse a dialogar, ¿por qué no exigir primero el fin del embargo y la normalización de relaciones? Es más, ¿por qué no exige a EE.UU. una compensación por todo lo que esa política ha costado al pueblo cubano?”.

Silvio le dice a Montaner en una de sus replicas: “Veo que te estás esforzando, pero yo no puedo pasarme la vida en esto, que para ti es como ir a tu oficina y para mí significa ausentarme a mi trabajo. Me despido con la misma propuesta que ya hice: abandona la guerra fría, ponte a luchar contra el bloqueo, hazle bien a la niñez de esta tierra en que tú fuiste niño. Si eres capaz de dignificarte ante la infancia, todos venceremos un poquito”.

Montaner, mediante una retórica bien ilustrada escribe: “Celebro que mantengamos este intercambio epistolar. No creo, como afirmó el profesor Emilio Ichikawa con humor, que es un diálogo imposible porque yo no canto y tú no piensas. Es verdad que yo no canto, pero es evidente que tú piensas. Sé que para ti esta polémica tiene un costo en fricciones y presiones. Conozco el paño.”

Para los cubanos residentes en la isla, una cosa está clara en este diálogo entre Silvio y Montaner, la Revolución del 1 de enero de 1959 abrió las puertas a todos por igual para conquistar un mundo, que hasta ese momento, era privilegio de élites entreguistas a los Estados Unidos. Los hijos del campesino se hicieron profesionales, los del obrero siguieron idéntico camino, en fin, las oportunidades fueron posibles y ya no eran un derecho de sangre o de añejo apellido burgués.

Los argumentos expuestos son los que me obligan a tomar partido a favor de Silvio, y no formo parte de “turbas sedientas de sangre”, ni tampoco de “vende patrias” que entregan información para terminar con la vida de algún compatriota.

Creo en el sacrificio y en la voluntad del hombre para construir las cosas que sueña. Creo que nuestros problemas deben mejorarse dentro de la Revolución, y no esperar soluciones que vengan de afuera, sobre todo de reformistas que han transitado por varios partidos, sin una frontera ideológica concreta y venden una retórica dulce para atrapar a los despistados.

Por favor señor Carlos Alberto Montaner, la idea de Silvio de oxigenar la Revolución con sangre joven y dotarla de ilusiones para seguir el trote hacia el futuro, es el criterio que compartimos los intelectuales jóvenes que vivimos el día a día dentro de la isla y luchamos por cambiar las cosas para bien de la mayoría.

Yo sólo tengo tres preguntas para usted señor Carlos Alberto Montaner: ¿Cuál es la nueva sociedad que integraría sin espíritu gregario a los cubanos en el siglo XXI? ¿Respetará esa nueva sociedad el derecho del cubano a la salud, la educación y a la convivencia pacífica que hoy tenemos gracias a la Revolución? ¿El liberalismo burgués es la solución?

Todos los que quieran polemizar sobre el asunto en la Web desde cualquier lugar del mundo, estoy abierto al diálogo, siempre que sea respetuoso y constructivo.

Fotografias:
1. Silvio Rodríguez.
2. Carlos Alberto Montaner.

FORO SOBRE LA CUBA REAL. INVITACIÓN A LOS SEGUIDORES. Invito a cada uno de los lectores de Caracol de Agua a leer la polémica orirginada por este post. Puede discrepar o no con los comentarios esgrimidos aquí. De todas formas, su opinión también es importante para comprender mejor a la Cuba de hoy y a la del futuro. No deje de poner su comentario