LA ILUSIÓN DE LA AUTONOMÍA MUNICIPAL EN CUBA: DESCENTRALIZACIÓN SIN CAPACIDADES PARA GOBERNAR📖🤔

Por Arnoldo Fernández Verdecia. 

La Tarea Ordenamiento otorgó al municipio cubano un nivel de autonomía administrativa sin precedentes desde 1959. La reforma partió de una premisa atractiva: acercar la toma de decisiones a los territorios, estimular el desarrollo local y convertir a los gobiernos municipales en protagonistas de la transformación económica y social del país. Sin embargo, entre la aspiración política y la realidad institucional se abrió una brecha que hoy condiciona seriamente los resultados del proceso.

El problema fundamental no radica en la descentralización como concepto, sino en las condiciones concretas en que se intentó implementarla. Se asumió que los municipios disponían de las capacidades organizativas, técnicas y culturales necesarias para gestionar una autonomía ampliada. Sin embargo, durante más de seis décadas el modelo de dirección predominante se caracterizó por la centralización de decisiones, la subordinación jerárquica y una limitada capacidad de iniciativa local. Pretender que estructuras acostumbradas a ejecutar orientaciones externas se transformaran rápidamente en centros de gestión estratégica constituyó más una expectativa política que un diagnóstico realista.

La cultura de gestión autónoma no surge por decreto. Requiere conocimientos técnicos, experiencia administrativa, liderazgo local, capacidad de innovación, acceso a información, mecanismos de evaluación y una ciudadanía acostumbrada a exigir resultados a sus gobernantes. Ninguno de esos elementos puede construirse en pocos años cuando la práctica institucional dominante ha sido históricamente distinta.

Un error similar se produjo al depositar grandes expectativas en las universidades municipales y territoriales como motores científicos del desarrollo local. La idea respondía a una lógica correcta: vincular el conocimiento con la solución de los problemas concretos de cada territorio. Sin embargo, en numerosos municipios las instituciones académicas carecen de suficientes recursos, especialistas, proyectos de investigación aplicada o vínculos efectivos con los gobiernos locales para desempeñar ese papel con la magnitud requerida. La voluntad política de convertir a la universidad en actor estratégico no siempre ha estado acompañada por las capacidades materiales y humanas necesarias para lograrlo.

Al mismo tiempo, el discurso oficial ha trasladado progresivamente hacia los municipios responsabilidades relacionadas con la alimentación, la vivienda, los servicios comunales, el empleo, la cultura, la gestión del agua, el desarrollo industrial e incluso la captación de ingresos para sostener programas sociales. En teoría, esta transferencia busca fortalecer la capacidad de respuesta de los territorios. En la práctica, muchos gobiernos municipales deben asumir nuevas obligaciones sin contar con los recursos financieros, tecnológicos o humanos indispensables para cumplirlas.

La contradicción resulta evidente: se exige autonomía en la gestión mientras persisten limitaciones estructurales que restringen su ejercicio efectivo. Un municipio puede ser formalmente autónomo y, al mismo tiempo, depender de decisiones externas para acceder a financiamiento, aprobar inversiones o ejecutar proyectos estratégicos.

Esta situación no se manifiesta de igual manera en todo el país. Existen municipios que han logrado desarrollar experiencias innovadoras, aprovechar encadenamientos productivos, fortalecer la participación comunitaria o generar ingresos propios. Sin embargo, esos casos continúan siendo excepciones dentro de un escenario nacional donde predominan dificultades para diseñar estrategias de desarrollo sostenibles y ejecutarlas con eficacia. Reconocer estas diferencias resulta importante para evitar generalizaciones que invisibilicen experiencias valiosas y aprendizajes potencialmente replicables.

Otro obstáculo significativo es la persistencia de relaciones de subordinación entre las estructuras provinciales y municipales. Aunque las reformas han buscado fortalecer el papel de los gobiernos locales, en la práctica muchas decisiones continúan dependiendo de instancias superiores. Con frecuencia, las prioridades provinciales terminan imponiéndose sobre las estrategias territoriales, reduciendo los márgenes reales de autonomía y limitando la capacidad de los municipios para aprovechar sus potencialidades específicas.

La relación entre provincia y municipio constituye, probablemente, una de las contradicciones institucionales menos resueltas del proceso de descentralización cubano. Mientras no se definan con claridad las competencias, responsabilidades y límites de cada nivel de gobierno, la autonomía municipal seguirá siendo más formal que efectiva.

El desafío actual es esencialmente cultural. No basta con aprobar nuevas normativas ni con transferir funciones administrativas. Resulta imprescindible formar una nueva generación de dirigentes y gestores locales capaces de pensar estratégicamente el territorio, administrar recursos con eficiencia, promover alianzas productivas y rendir cuentas de manera sistemática ante la ciudadanía.

Para ello, el Poder Popular debe fortalecer el papel de los consejos populares como espacios reales de participación y liderazgo. Los municipios necesitan programas permanentes de formación para cuadros y funcionarios, sistemas de evaluación basados en resultados concretos, mayor articulación con universidades y centros de investigación, así como incentivos que premien la innovación y la generación de riqueza local.

Asimismo, la ciudadanía debe convertirse en un actor más activo dentro del proceso de desarrollo territorial. La autonomía municipal solo puede consolidarse cuando existe una población capaz de participar, fiscalizar y exigir transparencia en la gestión pública. Sin control social, la descentralización corre el riesgo de convertirse en una simple transferencia de responsabilidades sin mecanismos efectivos de rendición de cuentas.

El municipio cubano se encuentra hoy ante una encrucijada histórica. Se le exige generar riqueza, sostener servicios públicos, impulsar el desarrollo económico y responder a demandas sociales crecientes en medio de una de las crisis más profundas que ha enfrentado el país en décadas. Sin embargo, las capacidades institucionales, culturales y financieras necesarias para asumir plenamente esas funciones todavía se encuentran en construcción.

La descentralización fue concebida como una vía para dinamizar el desarrollo nacional desde los territorios. No obstante, la experiencia demuestra que la autonomía administrativa por sí sola no produce autonomía de gestión. Entre ambas existe una distancia que solo puede cerrarse mediante un proceso sostenido de aprendizaje institucional, fortalecimiento de capacidades y transformación cultural.

La verdadera discusión ya no consiste en determinar cuánta autonomía deben tener los municipios, sino cómo construir las condiciones que les permitan ejercerla de manera efectiva. Hasta que esa cuestión no sea resuelta, la autonomía municipal seguirá siendo más una aspiración estratégica que una realidad consolidada.

VIÑETAS DE TIERRA ADENTRO (LIBROS)

Por Arnoldo Fernández V

La primera vez que fui al pueblo, corrí a la librería, pero aún no era la hora de abrir. Así que me puse a recorrer el casco histórico, a ver con ojos de asombro el pueblo que desde ese día se convirtió en mi compañero más querido. En mi reloj slava, quince para las nueve, así que volví. Desde las vidrieras aquellos seres me miraban y yo a ellos, surgió una especie de complicidad, por eso cuando abrieron, sabía cuáles me llevaría. Abracé Fábulas de Esopo, El Corsario Negro, La Isla del Tesoro, El Conde de Monte Cristo, El Llamado de la Selva, Los Tres Mosqueteros y La Hija del Capitán. Una de las libreras se acercó y me preguntó la edad:

─ Ocho años, le respondí. Entonces dijo: 

─ Niño, devuelve esos libros.

─ Me los llevo, fueron mis brevísimas palabras. 

─ Niño, esa literatura no es para tu edad. 

─ Me los llevo, tengo dinero. 

Me preguntó, ¿qué cantidad?, al comprobar que no mentía, me mandó a la caja, pagué y salí corriendo, porque sentía que había hecho algo muy malo. 

Ya en la calle, fui a un banco del parque y me puse a ojearlos, a preparar el festín que pensaba darme en casa. 

En mi bolsillo, cinco pesos, 1 para regresar en una máquina, el resto para merendar, así que aproveché y me fui a un comercio llamado Sírvase usted, donde el bocadito de mantequilla era lo más barato que había, 10 centavos, así que compré seis y los acompañé con dos refrescos de coca cola de 10 centavos cada uno. Me quedaron tres pesos con veinte quilos como decíamos en aquel tiempo, así que decidí volver, comprar Cuentos Populares Rusos, pero no tenía el completo, la administradora se acercó y me dijo: 

─ ¿Tú eres el hijo de fulano? 

Y yo le dije, ¡sí!; me abrazó como si me conociera de la vida entera, entonces me dijo: 

─ Llévatelo, yo pago lo que falta.

Salí corriendo no fuera a ser que se arrepintiera.

¿SOCIALISMO TRAICIONADO?

Por Arnoldo Fernández V

Hoy es uno de esos días en que siento el país encima y no consigo quitármelo de arriba.  Mis animales en huelga, no quieren maíz, tampoco hierba fresca recién cortada. La tierra a gritos pide lluvia. Una oscuridad se acerca, tiene manos enormes y cara abultada. Viene a comernos la poquísima esperanza que nos queda. En el noticiero piden resiliencia, lo dice el Primer Ministro, pero los que deben oír están sordos y trotan de un lado a otro en caballos de gasolina. El país está a punto de morir,  o de sacudirse la  inercia que no deja vivir como Dios manda.  Aún hay tiempo, aún puede salvarse la paz. Ojalá y lo entiendan, ojalá y no esperen tanto para darse cuenta. Ojalá  y no sigan desconectados de los que no tienen que comer, de los que no tienen medicinas para curar sus dolencias, de la madre que llora donde nadie la ve porque sus hijos no tienen zapatos, ni mochilas para ir a la escuela y no puede comprarlos. Es hora de hablarle a la gente con el corazón, de ponerse en su lugar, de predicar con el ejemplo, de encender el sol de la virtud. Es hora de poner a un lado congresos, eventos, reuniones, foros, oficinas y decretar la resiliencia. Hay una nación que agoniza y es preciso entender su espíritu. Es ahora, no con discursos hechos, ni imágenes fabricadas en la televisión. Si en verdad aman a este pueblo como dicen, escuchen las verdades y levanten templos de virtud con ellas. Basta ya de consignas, de expresiones divorciadas de la realidad. Acabo de leer por segunda vez El socialismo traicionado de Roger Keeran y Thomas Kenny, y  lo que pasó allá es  un espejo de lo que ahora está en marcha entre nosotros y nadie quiere  verlo o sencillamente lo ven y prefieren ignorarlo. Desde arriba no conseguirán que nadie crea en ustedes. Abajo, con los de a pie, quizás puedan hacer algo todavía.  Dicen que cierto economista ruso los está alentando a hacer  todo esto, ojalá y sea mentira, ojalá.   Acaba el día y todavía no consigo quitarme sus puños de encima, una y otra vez me golpean. Tal vez mañana, será un mejor día. Tal vez.

OBJECIÓN A LA ENVIDIA

Por Javier Montes Miclin 

El éxito, salvo en marcados puntos de revelación usurera no parece ser más que un perfecta suma entre la sublimidad que surge del esfuerzo constante y los destellos de majestuosidad del intelecto, consecuentemente le permite al exitoso un defasaje morboso que dinamita la atención de sus contemporáneos provocando una cualidad de nuestro cerebro como continente de nuestra mente: La apreciación.

Para el gremio populista, marxista, progresista e izquierdoso el triunfo individual observándolo desde el punto de vista de la acumulación de la riqueza, despierta en ellos una apreciación que sugiere explotación o expropiación de los individuos o de las riquezas naturales. Ahora bien, su desidia social y económica conserva para ellos una fragancia arrogante conforme a una moral bañada de sofismas.

"La previsión, junto con una planificación cuidadosa del futuro, también es una virtud de dudoso valor en un mundo en que hasta los proyectos mejor diseñados han de descansar sobre unos cimientos de azar y capricho." (La limitación de lo bueno) George Forster.

El exitoso que se enriquece ofreciendo el mejor bien y el mejor servicio que además es un benefactor social es tildado peyorativamente, mas el plutócrata, amoral, extorsionista y vandálico en cada una de sus hazañas deleznables es ascendido exponencialmente 

!Qué parcialidad tan imponente!

El triunfo es un valor exótico, de ahí nace la codicia que se genera por él; eso no es una licencia para alcanzarlo a costa de violar los más puros principios humanos e intentar vestirlo de necesario. Pero la gente como yo sólo somos locos en un mundo que el pensarlo del modo que lo hacemos representa un cuadro clínico de esquizofrenia.

CUANDO LA PATRIA ES UN ÁRBOL (Anoncillo histórico, 23 de agosto de 2023)

Por Arnoldo Fernández Verdecia

Tras la huella funeraria del cuerpo de José Martí, campo adentro, entre Dos Ríos y Arroyo Blanco, me fui un día sin pensar en la distancia, el hambre, la sed; era uno de esos sueños que no debía postergar, porque mi amor a Cuba lo exigía; en el camino encontré un frondoso anoncillo, acompañado de curujeyes, a unos 4 kilómetros y medio del poblado de Los Pasos. Tenía más de 150 años, nunca dio frutos, sólo flores, su modesta manera de honrar lo sucedido en torno a su inmenso tronco, un 25 de mayo de 1895, cuando casi era mediodía. Verlo fue un acontecimiento, fotografiarlo muchas veces, una oportunidad muy especial. Estar allí, es imaginar el cuerpo de José Martí sobre aquella tierra, custodiado por una columna española al mando del teniente coronel Michelena, sentir las voces de los soldados bajo sus ramas, aliviando la sed, apurando el almuerzo, porque la exploración sabía de Quintín Banderas en las cercanías y había que evitar sus embocadas a toda costa. Estar allí, es comprender el pensamiento de Michelena de que llegar a Palma Soriano era lo necesario, nada de escaramuzas, ni presentar combates, el cadáver de Martí era un trofeo de guerra y había que obrar con la lucidez del momento para no perderlo. El tiempo bajo el anoncillo aconteció rápido, a marchas forzadas salieron, era preciso llegar a la Aduana y tomar un atajo, camino al Mirador. Atrás quedó el árbol, testigo natural del paso a la inmortalidad de José Martí. El mambí, prisionero de la columna española, Juan de la Cruz Pérez, junto a los vecinos que vivían en las casas cercanas al Camino real de la isla, informaron después al comandante del Ejército Libertador, Manuel Benítez, el valor histórico del árbol. Manuel vivía en la finca rústica La Manuela, en el barrio de Remanganaguas, así que conocía cada lugar como la palma de su mano, enseguida supo donde era. En tiempos de la República, los 28 de enero y los 19 de mayo, Manuel, como presidente del club de veteranos y patriotas de Remanganaguas, junto a la escuela pública No. 39, liderada por la maestra Emilia García, hacían la ruta Dos Ríos-Arroyo Blanco a caballo, así nació una cruzada histórica que perduró mientras vivieron Manuel y Emilia. A la sombra del anoncillo histórico, llegaron niños, jóvenes de las escuelas públicas, alcaldes, gobernadores, personalidades de la cultura, la Asociación de Reporteros de Palma Soriano; así surgió en las familias de la ruta, el anhelo de construir la Gran Vía Martiana, que no era otra cosa, que una carretera que uniera Dos Ríos con Arroyo Blanco, para que toda Cuba acudiera en fechas memorables a honrar al Apóstol de la libertad. Uno de los hombres más iluminados del siglo XX, Jorge Mañach la hizo en mayo de 1941; también la hizo, en mayo de 1947, el líder del Partido del Pueblo Ortodoxo, Eduardo Chibás. El espíritu de toda esa gente, de nuestro pasado republicano, está en el alma de la ruta, bajo la sombra del anoncillo, en su tronco. Curiosamente, donde aún está el árbol, a unos escasos metros, nació el hoy historiador oficial de Contramaestre, Andrés Núñez Lora, allí sigue su familia. He vuelto muchas veces al anoncillo, he tratado de contagiar a la gente con el espíritu de la ruta, la virginidad histórica de la misma, la necesidad de preservar esos sitios que la memoria corre el riesgo de olvidar, pero son muy pocos los que se atreven a ser parte de una cruzada que la nación no quiere apoyar. Hace unos día volví al anoncillo, lloré al verlo cercado por una naturaleza agresiva, el comején anidando en sus raíces, la inopia en torno a su valor. Lo fotografié con la misma emoción de las veces anteriores, pero con un vacío inmenso en el estómago; si la cruzada a favor de la ruta no se levanta pronto, este árbol que ha resistido huracanes, el paso del tiempo, la acción depredadora del hombre, se vendrá abajo. Mientras eso llega, si es que llega, nada señala lo ocurrido allí, nadie se ocupa de cuidarlo.

LA MENTIRA

Por Arnoldo Fernández Verdecia

Donde quiera reina, es normal decirla, tan normal, que ya es parte de la cotidianidad. La dice el caballo en el establo mayor y su efecto corre de potro en potro, todos agregan su parte, al final, es una mentira tan hermosa, que duele negarla, incluso nadie se atreve a ir contra ella, porque tiene guardianes capaces de cualquier cosa; si te atreves a ver alguna sombra, algo que no la ayude, te consideran enemigo. Merece estatuas, obeliscos, agradecerle, porque es una mentira muy buena, de esas mentiras que sólo llegan una vez en la vida y es de malagradecidos oponerle la verdad. Es una moda, todos quieren aprender a expresarla bien, tanto por vía oral como por escrito, para no defraudar al caballo, a los potros, a los potricos... Ensayan formas rebuscadas al comunicarla. Crean contralorías para evaluarla. Elevan informes con ella. Son muy felices al decirla en una tribuna, en un acto, en una fiesta... Nunca antes la mentira había ganado tanto. Es momento de declarar a la mentira, monumento nacional, porque no es posible avanzar sino es con ella, lo es todo, pasado, presente, futuro, entonces, no queda otro camino que pedirle a la UNESCO valore la posibilidad de considerar la mentira, patrimonio intangible de la nación.

HA MUERTO TERESA (Crónica)

Por Arnoldo Fernández Verdecia. 

Me parece una falsa noticia. Reviso varios perfiles, confirmo. Es verdad: TERESA MELO HA MUERTO. 

La conocí en la Feria del Libro de 2004. Conversamos mucho, nos unía la filosofía, la poesía, Martí y Guillermo Vidal Ortiz (Guille). 

Entre los regalos que guardo están Los cuervos de Vidal Ortiz, me lo trajo de uno de sus viajes a Uruguay,  sabía que Guille era imprescindible en mis lecturas. También conservo Las altas horas, El libro de Estefanía y El vino del error, dedicados por ella. 

Recuerdo que vino a muchas ferias a Contramaestre.  Vio crecer nuestro movimiento literario;  disfrutó cada libro escrito desde aquí.

Fue editora de dos de mis libros. Su palabra era mansa cuando lo merecía, pero era látigo en momentos necesarios. 

Teresa, quise creer hasta el último minuto que era una broma, una falsa noticia. Tú muerte sorprende, duele. 

Acaricio los libros que me diste, regreso en el tiempo y te veo leer poemas de Las altas horas en mí pueblo con una sala llena de gente.

AHORA EL MUNICIPIO RESUELVE TODO (Reflexión sobre un asunto, aún no entendido por la población)

Por Arnoldo Fernández Verdecia. 

Con la Tarea Ordenamiento, el Municipio como entidad administrativa, de la noche a la mañana, recibe una autonomía que nunca tuvo en la historia de la revolución,  para tener una gestión de gobierno propia, endógena. 

Se partió del supuesto de que todos los municipios tenían el capital cultural necesario para hacerlo. 

Tal vez ignoraron una seria amenaza sobre el asunto, más de 60 años de una comunicación  organizacional vertical, no podía cambiarse a corto plazo. 

Creyeron que tenían el potencial científico en las universidades locales, para concebir una estrategia capaz de gestionar el desarrollo territorial, pero fue más una intención, un deseo, sin un diagnóstico concreto de la realidad.

El relato político de los máximos dirigentes, intenta posicionar la matriz de opinión, de que la alimentación, la vivienda, la salud, la educación, la cultura, la industrialización, el empleo, el problema de la tierra, el agua, es una responsabilidad de los gobiernos municipales. 

Si lo anterior hubiera sido una práctica cultural sedimentada en décadas de trabajo sostenido, para corregir desviaciones, errores, idoneidades necesarias, entonces esa aspiración sería objetiva en el presente. 

Hay que reconcer, aunque a los propagandistas no le guste, que el Municipio está  atomizado, no logra conectarse con una situación histórica que supera la gestión de sus miembros. 

La realidad dice que no hay una mentalidad cultural formada, para que el Municipio cumpla el programa del Moncada, en todos los problemas aún presentes en la complejidad económica y social del Estado cubano.

Decretos, normativas, regulaciones, pretenden incentivar la mentalidad de gestionar lo necesario para la población del Municipio. Lo real, el cambio debe ser cultural, más allá de intenciones administrativas y nuevas funciones. Para que eso suceda, el Poder Popular debe ser capaz de promover liderazgos en los consejos populares, capaces de crear una cantera de donde salga una élite local, convencida de su papel en el nuevo escenario del Estado. 

Mientras eso llega, otras amenazas conspiran contra el Municipio, entre las que sobresale,  la subordinación a las entidades provinciales, que anulan la mayoría de las veces, cualquier intento de generar una visión estratégica propia. 

La contradicción no antagónica Provincia-Municipio, es una tarea pendiente. Lo político desde el entorno provincial se impone.  Contra esa práctica,  es muy difícil conseguir un despertar de las potencialidades locales. 

El Municipio,  hoy por hoy, está en una seria encrucijada que la población no ha podido comprender, a pesar de lo serio del asunto. De la noche a la mañana, sus gobernantes tienen que ser capaces de gestionar recursos y generar excedentes de riquezas, para hacer posible la prosperidad en lo privado y en lo público. En lo personal, no lo creo posible a corto plazo. La emergencia económica que vivimos demanda un cambio cultural urgente. La gente no puede esperar que los gobernantes aprendan a dirigir en el nuevo mapa de los tiempos.

LA UNICA VERDAD EN CUBA ¿La del inmortal?

Por Arnoldo Fernández Verdecia. 

Con una ingenuidad colosal, algunos creímos que el socialismo de estado, en su versión cubana, admite críticas para corregir desviaciones, errores, o elementos que merecen valoraciones para iluminar nuevos senderos de “creación heroica”. 

Algunos caímos en la trampa de hacerlo sin parapeto alguno, e intentamos cruzar argumentos, no antagónicos, con la vanguardia política, que en su fuero interno y externo, es la elegida, por encima de la propia Constitución, para dictaminar si es bienvenido el cuestionamiento o no, incluso penalizarlo.

La realidad nos hizo despertar. 

De ser en verdad una vanguardia en su sentido mayúsculo, como postulan serlo, debieran militar en ella los más iluminados, capaces de promover zonas de debate plurales, diversos, sobre los problemas que aquejan el ideal y sus modos de llevarlo a la práctica en beneficio del pueblo y no en su detrimento. 

Los que se atreven a polemizar con esa vanguardia, desde criterios no antagónicos, son colocados bajo sospecha, y ella misma se encarga de socializar en su militancia, parametraciones excluyentes, sobre la base de códigos binarios, entre los que sobresalen: comunistas-anticomunistas, revolucionarios-contrarrevolucionarios, leales-traidores, independentistas-anexionistas, centristas-reformistas, ateos-creyentes, patriotas-mercenarios...

Es imposible no ser colocado en alguna de esas binariedades, sino se asume el vocabulario hegemónico que comunican medios de esa llamada vanguardia iluminada. Sólo ellos aparecen ante el pueblo como únicos depositarios de la verdad. Todo lo que no fluya por los canales de socialización instrumentados por ella, es etiquetado de modo peyorativo, excluyente y penalizado por la ley. 

Estamos en presencia de la construcción de una hegemonía, capaz ya de cualquier estrategia, con tal de lograr sus propósitos de dominación sobre sus audiencias. No importa el costo, ni la forma; lo importante es imponer un discurso y que en nombre del mismo, el sistema funcione de arriba a abajo, y de abajo a arriba, sin atasco de su eje principal.  

Esa hegemonía tiene sus parientes en provincias y municipios, que reproducen la estrategia y los modos de concretarla a  cualquier precio, aunque tengan que manipular excesivamente, para mostrar una realidad normal, donde los que critican, o no comparten las políticas del gobierno, son la minoría, seres hipercríticos que no deben tenerse en cuenta, porque no expresan ningún consenso. 

Salirse de esas binariedades e intentar ser coherente desde una crítica social no antagónica con el sistema y su vanguardia iluminada, es prácticamente imposible en las condiciones del socialismo cubano, pues el mismo cerró toda posibilidad a la democratización de las opiniones, la participación y colocó el destino del Estado, en una élite política dueña de toda la verdad que el pueblo necesita saber.  

En una democracia así, anclada en unas binariedades que desautorizan la voz del contrario, la difaman, heretizan, no es posible un socialismo libertario porque:  "...socialismo y democracia deben llegar a ser una unidad;  de lo contrario, no habrá socialismo". (Zagorka Goluvic: Criterios, La Habana, no 42, 15 de mayo de 2013)

VIÑETAS DE TIERRA ADENTRO (UN HAMBRE COLOSAL)

Por Arnoldo Fernández Verdecia. 

Recorro la ciudad donde vivo, arriba, abajo, allá, acá y en todos lados el desabastecimiento es colosal.

La gente lleva las manos a la cabeza, mira al cielo, pero no hay milagros, ninguno para estos días y llueven los ojos de los niños, ancianos, las madres. 

El chico llega de la escuela, tiene hambre, quiere una pizza para calmar sus papilas gustativas en rebelión, pero una pizza cuesta 60 pesos y sus padres son profesores. El chico patalea, grita, dice palabrotas, pero sus progenitores no tienen ni azúcar para una limonada. 

Mi vecino habla del precio de los frijoles, negros, ballitos, en la propia tienda que alguna vez creímos del pueblo. ¡Qué pueblo!, dice. El boniato a 20 pesos la libra. Virgen María, salva a tú pueblo, susurra mi vecino. Luego se llena de energías y grita bien alto para que lo puedan oír: -Algo muy oscuro está pasando. El pobre cada vez más pisoteado. Se olvidaron de nosotros. Aquí tiene que pasar algo. 

Recorro el pueblo, al norte, al sur, este, oeste y los mercados en silencio,  testigos de una hambruna colosal. En algunos, azúcar parda a 150 pesos la libra, sin embargo por la libreta de racionamiento ninguna de las cuatro que distribuyen por persona.  Mientras, ellos, los de siempre, celebran la zafra. 

Camino, el polvo come mis viejos zapatos por donde asoma una lengua cada vez más triste. Camino, camino y no hay esperanza para calmar una sed tan intensa. Somos el país de las promesas. Con arroz haremos una fiesta; sólo con arroz. 

Recorro el pueblo, arriba, abajo. Soy una estrella que cae donde nadie la ve. Todos alguna vez fuimos estrellas, ahora zombis extraviados en un camino que no se cansa de girar en círculo.

Currículum de un profesional que busca empleo en Cuba

Nombres y apellidos: ARNOLDO FERNÁNDEZ VERDECIA.

Ciudad, provincia, fecha de nacimiento y dirección particular: Bayamo, provincia Granma, 19/12/1971. Dirección Particular: Calle 9, No. 7, entre 2 y final, Reparto Rodolfo Rodríguez, municipio de Contramaestre, Provincia Santiago de Cuba

Formación profesional

Licenciado en Filosofía e Historia (Título de oro), Santiago de Cuba, 1995. 

Máster en Ciencias Sociales y Pensamiento Martiano (mención honorífica, máxima calificación con propuesta de publicación), Universidad de Oriente, Santiago de Cuba, 2010. 

Diplomado, Dialéctica de lo objetivo y lo subjetivo en las ciencias sociales (Máxima calificación), Santiago de Cuba, 1998. 

Diplomado, Reorientación al Periodismo (Máxima calificación), Santiago de Cuba 2007. 

Diplomado: Investigación y creación en el periodismo (Máxima calificación), Santiago de Cuba 2010. 

Postgrado: Diseño de Página Web, Instituto Internacional de Periodismo, La Habana, Cuba, 2004. 

Postgrado: El periodista en la Batalla de Ideas, Escuela Nacional Ñico López, La Habana, Cuba 2004.

Postgrado: Taller de Periodismo Digital Avanzado, Instituto Internacional de Periodismo, La Habana, 2011. 

Postgrado: Investigación en el periodismo, Universidad de Oriente, Santiago de Cuba, 2011.

Posgrado: Martí en las Ciencias Sociales, Universidad de Oriente, Santiago de Cuba, 2016. 

Postgrado: Humanismo y valores en José Martí, Universidad de La Habana, 1998.

Postgrado: Los Estados Unidos en la óptica martiana, Universidad de La Habana, 1998.

Postgrado: La conciencia agónica de Nuestra América y su reflejo en el pensamiento martiano, Universidad de La Habana, 1998.

Postgrado: Cuba: estructura social y partidos políticos, Universidad de La Habana, 1999.

Postgrado: Pensamiento político pre-martiano, Universidad de La Habana, 1999.

Postgrado: Tecnología educativa: ¿sólo recursos técnicos?, Palacio de Convenciones, Pedagogía Internacional, La Habana, 1999.

Postgrado: La antropología social y cultural en los inicios del nuevo milenio, Universidad de La Laguna/ Santiago de Cuba, 2002.

Postgrado: Seminario de especialización: Nuevas tendencias, nuevos enfoques en antropología social, Universidad de La Laguna, Islas Canarias, 2005.

Formación laboral

Julio de 1995-octubre 2004: Trabajó en el sector educacional, transitando por diferentes plazas: profesor de Historia Contemporánea, Cuba; Historia Antigua, Medieval, Moderna, de América. Responsable de asignatura priorizada en la Secundaria Básica (Historia de Cuba), Jefe de Departamento de Humanidades (8 años Preuniversitario y en la Secundaria Básica). Durante el período 1997-2004, en el sector educacional, todas sus evaluaciones de desempeño profesional fueron de Muy Bien (MB), la máxima categoría. Fue el segundo docente del sector educacional en Contramaestre en recibir el Premio Especial del Ministro de Educación de la República de Cuba, 1999, por sus resultados pedagógicos de avanzada. Se desempeñó también como Metodólogo e Inspector de la Educación Preuniversitaria, por dos cursos y medio, en los que alcanzó la evaluación de MB. 

 2004-2014: Trabajó como profesor adjunto de la Universidad de Oriente en su filial de Contramaestre; en las carreras de Comunicación y Estudios Socioculturales. Impartió las asignaturas: Historia de Cuba, Historia de la Filosofía y Pensamiento Social y Filosófico Contemporáneo. Durante los cursos laborados como adjunto, fue reconocido su trabajo docente por su elevada preparación didáctico-metodológica y de contenido y los resultados de aprendizaje alcanzados por sus alumnos. 

Noviembre de 2004-Noviembre de 2020: Por 16 años laboró como Redactor-Reportero en el Sistema de la Radio Cubana. Trabajó en la emisora Radio Grito de Baire. Por 15 años seguidos alcanzó la evaluación de EXCEPCIONAL, la más importante que otorga el medio por su desempeño. (Ver Anexos de su Expediente Laboral). Fue fundador del portal Web de la emisora Radio Grito de Baire, creado el 17 de mayo de 2006. Precursor del trabajo en las redes sociales en la provincia Santiago de Cuba y en su municipio de residencia, Contramaestre. Se destacó por la realización de una serie de trabajos periodísticos en defensa y promoción de los valores patrimoniales de Contramaestre, por los que recibió numerosos premios y distinciones (Ver más adelante aquí, Premios y Distinciones). El portal que administró www.radiogritodebaire.icrt.cu, fue merecedor del Premio a la Excelencia Digital desde 2012-2018 en la Provincia Santiago de Cuba; incluso fue seleccionado entre los cinco mejores del país en la  I Convención Internacional de Radio y Televisión, Palacio de las Convenciones, La Habana, Cuba, 2014, donde participó como Delegado de la Provincia Santiago de Cuba. 

El 10 de noviembre de 2020, por decisión propia, dadas las condiciones familiares que presentaba, vinculadas al cuidado y atención de su abuelo paterno que lo crió desde niño, solicitó la baja de la emisora Radio Grito de Baire (Ver en Expediente Laboral). A partir de ese momento se dedicó al trabajo en el campo y a cuidar a su viejo de 106 años de vida. 

Actualmente no tiene ningún vínculo laboral. 

Premios

Premio de Ensayo Nuestra América, Taller Nacional Martí y la Prensa, Santiago de Cuba, en las ediciones de los años 2012, 2017 y 2018.

Premio en prensa escrita, XVII Taller Nacional Martí y la Prensa, Santiago de Cuba 2017

Mención en Hipermedia, XVII Taller Nacional Martí y la Prensa, Santiago de Cuba 2017

Premio en televisión, XVIII Taller Nacional Martí y la Prensa, Santiago de Cuba 2018.

Premio en el Festival Integral de la Prensa, Santiago de Cuba, 2018, por su libro en formato digital Fidel Castro en los sin historia de Contramaestre”. 

Premio en el género crónica, en el III Evento Nacional de Emisoras Maceístas, Santiago de Cuba, 2018. 

Premio en el género documental en el Festival Provincial de Radio, Santiago de Cuba, 2018.

Premio en Evento Regional del Sistema de Opinión del Partido, Santiago de Cuba, 2017

Premio Nacional Periódico Patria, Sociedad Cultural José Martí, La Habana, Cuba, 2016.

Premio internacional de Literatura en el concurso en español, Carmen Luisa Pinto, 2016, en narrativa no ficción, por el libro Cuba con los mismos bueyes, de la Editorial Entre Líneas, Estados Unidos, 2016

Premio por la obra del año, Gloria Cuadras de Periodismo Digital, Santiago de Cuba, 2011

Premio Internacional OX, 2011, España, por difundir con calidad en la Web contenidos en español

Premio Especial del Ministro de Educación de la República de Cuba, La Habana, 1999. 

Premio en Ensayo y Crítica, XXVI Encuentro Nacional de Talleres Literarios, Camagüey, 2005.

Primera mención, Ensayo y Crítica en el XXXIV Encuentro Nacional de Talleres Literarios, La Habana 2003.

Gran Premio, XXIX Seminario Juvenil de Estudios Martianos, Bayamo, Cuba, 2002. 

Premio Especial de Investigación del Centro de Estudios Martianos, XXIX Seminario Juvenil de Estudios Martianos, Bayamo, Cuba, 2002.

Mención en el género entrevista, XXIX Festival Provincial de la Radio, Santiago de Cuba, 2009, 

Premio reportaje, XXX Festival Provincial de la Radio, Santiago de Cuba, 2010.

Premio Entrevista, XXXI Festival Provincial de la Radio, Santiago de Cuba, 2013.

Distinciones

Reconocimiento Nacional, La utilidad de la virtud, el más importante que otorga la Sociedad Cultural José Martí, La Habana, Cuba, 2020.

Reconocimiento Nacional, Honrar, Honra, el segundo más importante que otorga la Sociedad Cultural José Martí, La Habana, Cuba, 2017.

Distinción honorífica Corazón de Cuba, la más importante que otorga la  Sociedad Cultural José Martí, Contramaestre, Cuba, 2017.

Medalla Conmemorativa 160 aniversario del natalicio de José Martí, Sociedad Cultural José Martí, La Habana, 2013

Distinción Plato Martiano, Filial de Ciencias Médicas, Contramaestre, Cuba, 2013.   

 Obra publicada

Tiene publicado los libros: 

1. José Martí, el Apóstol de Remanganaguas, Alianza Proyecto Libros y Piel Adentro Ediciones, Hilversum, Países Bajos, 2020. 

2. Cuba en el alma. Historias reales de su gente, Editorial Entre Líneas, Miami, Estados Unidos, 2020

3. Fidel Castro en los sin historia de Contramaestre, Editorial Issus, Estados Unidos, 2017. 

4. Cuba con los mismos bueyes, historias reales de su gente, Editorial Entre Líneas, Miami, Estados Unidos, 2016

5. Orlando Concepción tierra adentro, Ediciones Santiago, Cuba, 2013. 

6. Leer La Edad de Oro con ojos de mujeres, Ediciones Santiago, Cuba, 2005, 

7. La soledad del oficio, Ediciones Santiago, Cuba, 2009.

Una muestra de sus artículos fue publicada en los libros:

Propuesta metodológica para el funcionamiento de las aulas martianas en la Secundaria Básica, en Congreso Internacional Pedagogía 1999, 1 al 5 de febrero, Palacio de las Convenciones, La Habana, Cuba, 1999. 

Aproximación crítica a la carta inconclusa a Manuel Mercado, en El Maestro en nosotros, Ediciones Santiago, 2003, pp.52-64.

Nombrar a José Martí en lo cotidiano, en Nombrar a Martí, Ediciones Santiago, 2009, pp. 3-15. 

Artículos suyos aparecen en las revistas: 

SIC, con el título: De cómo la Guillermomanía invadió Contramaestre, No. 43, julio-agosto-septiembre, Santiago de Cuba, Cuba, 2009, pp. 13-15.  

Caserón con el título: Hallazgo e iluminación en la resistencia, no. 8, Santiago de Cuba, Cuba, 2012, pp.14-19 

Unión, con el título: Actualidad de Caliban en la amenazada casa del futuro, no. 70, La Habana, Cuba, 2012, pp.32-35 

En Remanganaguas todavía late el corazón de Cuba, La Campana, suplemento informativo de la revista cultural Ventana Sur, Bayamo, Cuba, mayo, 2012, p. 2. 

La feria en los bordes, boletín Voces, Contramaestre, 27 de febrero de 2005, p. 1 

Aplausos al ensayo, sin libros de ensayo que aplaudir, boletín Voces, Contramaestre, 28 de febrero de 2006, p.1 

Patilla de sabores, boletín Voces, Contramaestre, 4 de marzo de 2006, p.4. 

La luz del perdón del agua: notas al margen de un libro, boletín Voces, Contramaestre, 2 de marzo de 2004, p.1. 

La ardilla roja y las nueces de Cortázar, boletín Voces, Contramaestre, 4 de marzo de 2004, p.2 

El cuerpo en el catalejo de Víctor Fowler, boletín Voces, Contramaestre, 5 de marzo de 2004, p.2 

Los límites en el silencio de los peces, boletín Voces, Contramaestre, 6 de marzo de 2004, p.1 

José Martí: ciencia y conciencia, boletín Ideas, Santiago de Cuba, 11 de marzo de 2007, p.1 

Martí cotidiano y viviente, en Analecta, papel literario del Café Bonaparte, Contramaestre, Cuba, 20016, p.4. 

Asesorías, cursos investigativos y talleres impartidos

Consultante de la Tesis de Maestría en Comunicación Social del maestrante Ángel del Toro Fonseca (Ya defendida, año 2017)

Taller Con la Memoria Fresca, para la gestión y conservación del patrimonio radiofónico de Contramaestre, mediante un portal web, Santiago de Cuba, 2019. 

Consultante de la tesis de licenciatura en periodismo de Adyanis Castillo Licea, Ensayo biográfico de Orlando Concepción Pérez. (Ya defendida)

Taller de Metodología de la investigación educativa, sede la de Universidad Pedagógica Frank País, Contramaestre, 2003-2004.

Taller sobre el rol comunicador en las redes sociales (Facebook, Twitter y Youtube, Delegación de Base de la Upec de Contramaestre, 2017. 

Taller sobre el nuevo modelo de gestión editorial de Radio Grito de Baire, impartido al Grupo Creativo de la emisora Radio Grito de Baire, 2017. 

Taller de escritura creativa para el Portal Radio Grito de Baire, Delegación de Base de la Upec de Contramaestre, 2017. 

Taller de historiografía local sobre la verdadera Ruta Funeraria de los restos de José Martí, impartido a profesores de Historia y Cultura Política  de todas las enseñanzas del municipio de Contramaestre, 2017. 

Taller de entrenamiento a periodistas y directivos del sistema radial santiaguero, sobre la utilización de los canales de audio como un servicio de radio a la carta, Santiago de Cuba 2014. 

Taller metodológico sobre la administración y gestión de una agenda de periodismo colaborativo, tomando como modelo el grupo en Facebook Contramaestrenses por el mundo, mediante el uso de la conexión por datos móviles. Impartido en el Festival Provincial de Radio, Santiago de Cuba, 2019 y en el Fórum Provincial de ese mismo año. 

Taller metodológico provincial, La multimedialidad en el sistema radial santiaguero, Festival Provincial de la Radio, 2017.  

Taller, Canales de audio para llevar toda la radio a Internet, Santiago de Cuba, 2015. 

Curso básico sobre: Procedimientos para la formación del periodista polivalente en el medio radial, Santiago de Cuba, 2014

Curso Básico sobre: Sistema de acciones para que los directivos de la radio transiten hacia la condición de líderes, en el rol comunicador en las redes sociales, Santiago de Cuba, 2013. 

Taller sobre las complejidades en la toponimia y fundación de Contramaestre, Santiago de Cuba, 2010

Actividad Investigativa

La construcción de un imaginario social sobre José Martí (Tesis presentada en opción al título académico de Máster en Ciencias Sociales y Pensamiento Martiano)

Imaginarios sobre José Martí (monografía)

José Martí, el Apóstol de Remanganaguas (investigación monográfica de más de 15 años)

La categoría mujeres en La Edad de Oro de José Martí (Estudio hermenéutico con enfoque fe género).

La representación del oficio de escritor en el oriente de Cuba (ensayo social)

Las complejidades en la toponimia y fundación de Contramaestre (Tesina)

Orlando Concepción, tierra adentro (estudio, anotación crítica y compilación de toda la obra escrita del escritor Orlando Concepción Pérez).

Nombrar a José Martí en lo cotidiano (estudio de la recepción en el imaginario popular)

Propuesta metodológica para el funcionamiento del aula martiana en la secundaria básica.(Ponencia)

Sistematización del aula martiana en la secundaria básica, una necesidad de la escuela cubana.(Ponencia)

Propuesta de integración del Departamento de Humanidades en la Secundaria Básica, una necesidad de la escuela cubana.(Ponencia)

Gestión y conservación del patrimonio radiofónico de Contramaestre, mediante un portal web.(Ponencia)

Estrategia para alcanzar el rol comunicador en las redes sociales, Facebook, Twitter y Youtube. 

Nuevo modelo de gestión editorial de Radio Grito de Baire.(Ponencia)

Plan de acciones metodológicas para desarrollar una escritura creativa en el Portal Radio Grito de Baire.

Historiografía local sobre la verdadera Ruta Funeraria de los restos de José Martí. (Monografía) 

Utilización de los canales de audio como un servicio de radio a la carta.(Ponencia)

Administración y gestión de una agenda de periodismo colaborativo, tomando como modelo el grupo en Facebook Contramaestrenses por el mundo. (Ponencia)

La multimedialidad en el sistema radial santiaguero.(Ponencia)

Canales de audio para llevar toda la radio a Internet. .(Ponencia)

Procedimientos para la formación del periodista polivalente en el medio radial. (Ponencia)

Acciones metodológicas para que los directivos de la radio transiten hacia la condición de líderes en el rol comunicador en las redes sociales.

Localización y presencia en Internet

 Administrador y editor del blog Caracol de agua (http://caracoldeagua-arnoldo.blogspot.com/), donde tiene publicado más de 1237 artículos desde su creación el 25 de octubre de 2009. También tiene publicado artículos en Cubadebate, Rebelión, Juventud Rebelde, Sierra Maestra y el Cubano Libre, entre otros.

Creador y administrador de los grupos en Facebook: Contramaestrenses por el mundo, Baire Libre y Cuba es algo más que sexo. 

Puede encontrarse en Twitter con el siguiente nombre: @polemistaenred  y en Facebook: https: //m.facebook.com/arnoldo.fernandez.94

Móvil: 52076463

Caracol reyoyo e internacional

Por José Miguel Garofalo Fernández (Escritor y amigo)

LO ACTUAL ES QUE EL BLOG CARACOL DE AGUA HOY CUMPLE SUS PRIMEROS DIEZ AÑOS Y ANDA DE REGOCIJO MI QUERIDO AMIGO, INTELECTUAL, HONRADO Y VALIENTE, CUBANO REYOYO PERO INTERNACIONAL, ARNOLDO FERNÁNDEZ, IRRADIANDO AMOR DESDE SU CONTRAMAESTRE, PERO QUE SU LUZ ALCANZA HASTA EL ULTIMO RINCÓN DE CUBANOS EN LA ISLA Y EN LA DIÁSPORA, QUE EN UN FINAL, CUBANOS SOMOS LOS QUE NACIMOS ALLÁ Y LOS AMIGOS QUE AMAN NUESTRA ISLA EN TODO EL MUNDO!