Solo es un perro negro en la calle

Por Arnoldo Fernández Verdecia. caracoldeaguaoriente@gmail.com 

De lejos parecía dormido. La Carretera central a su lado. Era negro con pintas amarillas. Temí lo peor. Al acercarme, un hilo de sangre salía de su boca y bañaba el alcantarillado. Con tristeza tomé la foto que su perdido dueño debió hacer. Lo observé muchas veces; yacía allí, sin nombre; nada  que hablara de su identidad perruna. ¿Dónde andaría su anónima familia? ¿Dónde el niño que cada tarde acariciaba su cabello? Su peor desgracia fue ser perro y tener que salir a la calle a luchar comidas hasta que llegara la noche y pudiera comer alguna sobra; si es que sus dueños dejaban algo. ¡Qué bestiales nos hemos vuelto! A algunos les cuesta mucho compartir  un plato de comida con su mascota. Huesos cuando hay y basta. Quizás un trozo de yuca dura, o restos de arroz en salsa. ¡Qué monstruos somos! Mira que tener un animal de compañía en casa y no ser capaces de compartir una posta de carne, un trago de leche, o un pedazo de pescado. Tristeza da saber  a un pueblo tan egoísta. Las necesidades nos han vuelto más animales que los mismos animales. Por eso resulta tan normal, -lo que para otros es anormal-, hacer colas para rabos, patas, vísceras y costillas desguarnecidas, venidas en tractores del lomerío cercano cada sábado; sin higiene alguna. Antes nuestras mascotas disfrutaban con ese despojo;  ahora nosotros hasta golpeamos si alguien se cuela. Allí, las palabras duras, los ojos torcidos ante los sacos de yute que se pierden en la llanura asfaltada sin explicación razonable. ¿En qué bestia hemos mutado? El perro negro con sus pintas amarillas allí; desde su mudez terrible me habló. Un espeso sol sobre mí. No es noticia la muerte. A nadie importa el autor del asesinato; la reconstrucción de los hechos; total, solo es un perro negro en la calle.

Más que negro: HUMANO

 

Lo que me interesa no es tu color de la piel es tu condición humana.(Fot tomada de http://www.havanatimes.org/sp/?p=83101)

Por Javier Montes Miclín (¨Vocalista Gutural¨)

Un hombre no debe medirse por su color de la piel sino por su condición humana. Estamos llenos de estigmas raciales que ciegan el ojo de la humanidad afectando nuestro ambiente cercano y afectivo. En ocasiones dudo si realmente los negros debíamos llamarnos seres humanos.

No puedo comprender cómo se puede odiar a una persona porque su color de la piel es diferente. Esa actitud es recíproca pues el odio se convierte en algo más fuerte y llega hasta la violencia hombre a hombre. Blancos odian a negros y negros odian a blancos;  algunos creen que ser blancos es ser más inteligentes y otros que creen que ser negro es ser más fuerte.

Un buen amigo me dijo un día: “siempre andas entre blancos, te gusta el ¨Heavy Metal¨,  música de blancos; eres seguidor del equipo de ¨FootBall Alemán¨, además de gustarte, casi absolutamente, la cultura ¨Anglosajona¨. Eres negro, a ti tiene que gustarte el Rap, Hip Hop, la rumba, apoyar al equipo Ganes, tú cultura tiene que ser Afro”.

Jajajajajaja,  siento decirte esto pero como piensas así debo comenzar a valorar si llevarme contigo o no porque eres mestizo, pero nunca haré eso, lo que me interesa no es tu color de la piel es tu condición humana.

Espere nuevos post de este autor en próximas entregas.     

Equilibrar al mundo desde las razones de José Martí

Acaba de concluir la III Conferencia Internacional por el equilibrio del mundo y muchas son las razones que nos asisten para afirmar que José Martí se ha instalado en el futuro.

Por Arnoldo Fernández Verdecia. arnoldo@gritodebaire.icrt.cu

Acaba de concluir aquí en Cuba la III Conferencia Internacional por el Equilibrio del Mundo y muchas son las razones que nos asisten para afirmar que José Martí se ha instalado en el futuro, y desde allí, guía los pasos del universo, y en particular, de Latinoamérica.

Martí no es un paradigma decimónico como han pretendido fundamentar desde la academia singulares doctos, cómodamente instalados en tribunas europeas o estadounidenses. Martí es un paradigma humanista colocado en el futuro de los pueblos marginados del planeta.

Con razón se ha dicho que Martí pertenece al terreno de la utopía, y en verdad es así, porque sirve de brújula para guiar el camino hacia la conquista de ideales emancipadores, más allá de la retórica y los extravíos tan normales en los hombres, porque al fin, hombres son.

El hecho de que intelectuales orgánicos a esa utopía como Adolfo Pérez Esquivel, Pablo González Casanova, Atilio Borón y Frei Betto, tengan sobradas razones para ubicar a José Martí en el camino de la resurrección del hombre auténtico Latinoamericano no es palabra vacía, no, la realidad es que los problemas del indio, del negro, del mestizaje que nos define, el Apóstol de las libertades de Cuba los identificó certeramente, y hoy mantienen plena vigencia.

Dignidad, conocimiento, libertad y equilibrar el mundo, son cuatro ejes de la obra martiana para conquistar la ascensión humana y la emancipación de los pueblos,  y que desde ellos, nuestra gente pueda comprender los desafíos de la relación norte-sur, y en la misma, los peligros que entraña la cercanía atenta de Estados Unidos a nuestros problemas. Como nunca antes en la historia, José Martí está vivo. La academia occidental ignora estos fundamentos e incluso los deslegitima, pero los pueblos no hacen caso de la misma y sienten los latidos del Apóstol en cada uno de sus países. Es la hora de la marcha unida ante un norte que se lanza sobre nosotros desesperadamente para salvar sus economías maltrechas.