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jueves, 1 de septiembre de 2016

La muerte del bloguero en Cuba



El logo lo forman un caracol atento a los sonidos, un tocororo, un Martí y el agua por todas partes; en su conjunto, son pedazos de cubanía que me saltan en el alma.

Por Arnoldo Fernández Verdecia. caracoldeaguaoriente@gmail.com 

Es agosto de 2009. Un amigo  comenta que ha montado un blog: “ya navega, pero nadie lo sabe”. Le dije medio asustado: yo también tengo el mío. Entonces me preguntó: “¿Qué esperas para ponerlo a navegar?”. No me sentía seguro, mi jefe era un hombre áspero, dirigía la institución como un general; en otras palabras, no podía ir contra un reinado sin masa crítica a su alrededor. Era un suicidio.  Cerré los ojos por un rato. Intenté pensar pero no lo conseguí;  el miedo era una sombra a mi lado; entonces salí a la calle a dialogar. Me fui al café de la pequeña ciudad donde vivo aquí en “Contramaestre”.  En una mesa, varios socios de las letras. Hablé de lo que andaba en mis pensamientos y se rieron de mí. “¿Quién va a leerte compadre? ¿Aquí muy pocas personas tienen acceso a Internet? Leer en impreso es el camino. No pierdas tiempo en esa tontería de los blog”.

Apuré la infusión y me fui a la casa del escritor Orlando Concepción (Conce), era el único que podía escucharme en medio de mi aldea. Hablé largo, sin reposo, terminé sudando a chorros ante la calor intensa. Llamó a Sonia, su esposa. Apareció con un batido de zapote que ambos paladeamos en alegre convite. “Gordo de Trocadero, tienes mi apoyo; seré uno de los tripulantes a bordo”. Lo abracé con ternura familiar. Me dijo: “¿Qué  nombre piensas ponerle?”, respondí: Caracol de agua;  su risa llegó como una estampida y precisó, “hasta en eso eres lezamiano Gordo”. Expuse mis razones. Una casa que se lleva a cuestas en medio del mar, pesa mucho y hay que tirar de ella para que no la arrastren las olas. Es una metáfora de la isla,  ante el peligro, nos cerramos herméticamente;  en la bonanza, damos pasos breves, guiados por las antenas. Pero también la llevamos a todos lados y nos cercan lluvias de polvo. Mi amigo me seguía con atención. Dije más: el logo lo forman un caracol atento a los sonidos, un tocororo, un Martí y el agua por todas partes; en su conjunto, son pedazos de cubanía que me saltan en el alma. Terminamos la conversación seguros del intento, no sería algo fallido, valía la pena el reto de bloguear desde una ciudad en medio del laberinto oriental. Conce me dio varias palmadas en la espalda  y me fui a la calle. Esa noche no pude dormir.

Al amanecer del 25 de agosto de 2009 empezó todo. Recuerdo los primeros post; los publiqué asustado;  esperaba en cualquier momento la reacción del viejo general.

Inicialmente no tenía completo el perfil, lo asumí con un seudónimo, pero el colega cercano me dijo, “hazlo público, no tienes nada malo que esconder”. Lo creí también y tres días después era Arnoldo Fernández Verdecia, el tripulante solitario del blog CARACOL DE AGUA.

Un día el viejo general se enteró; me citó a su oficina, tuve que explicarle el logo, el perfil, el alcance, los probables públicos; entonces sacó varias resoluciones, me las leyó y una advertencia salió de sus labios: “Tendré que hacer algunas llamadas, nunca antes en la historia habíamos tenido a un bloguero en el centro de trabajo. Los blogueros tienen muy mala fama en este país”.

Luego vinieron otras citaciones, encuentros en lugares estratégicos y todos me preguntaban lo mismo que el viejo general. Si me dejo llevar por el miedo que empezó a visitarme en aquel memorable proceso de gestación, Caracol hubiera muerto en el mismo nacimiento;  pero algo dentro de mí me decía que no estaba haciendo nada malo, obedecía a mis convicciones y me sentía seguro. Así que seguí adelante.

Confieso  algo, en principio busqué la confrontación de ideas, pues la polémica siempre había sido uno de mis fuertes, así llegó una sobre la obra de Carlos Alberto Montaner, otra relacionada con el Grito de Baire, pero la que más dolor de cabeza me trajo fue una con un periodista de Sierra Maestra, casi me llevaron al cadalso, ¡cuántos momentos malos!; pero todo fue superado y comprendí que ejercer el pensamiento entre cubanos es complejo, enseguida lo llevan a lo personal y utilizan etiquetajes para vencerte, menos las ideas.

Decidí entonces apostarlo todo a cronicar la vida cotidiana. Día por día salía a cazar historias en el municipio, en las provincias vecinas; entonces se reveló un mundo fabuloso,  era como si abriera los ojos para ver cosas que siempre estuvieron ahí y nunca tuve conciencia de ellas.

Aprendí que la OPINIÓN PÚBLICA es una herramienta para movilizar estados pendulares de la nación. Como nunca antes logré que mi pueblo se conectara con las instituciones nacionales; así llegó el Cementerio Remanganaguas, una de mis obsesiones. En el mismo 2009 hice una denuncia del abandono en que se encontraba;  luego empecé a señalar responsables y el tono creció hasta desbordarme;  llegaron cambios buenos y hoy aquel lugar de Cuba, donde fue enterrado por vez primera José Martí, es otro; tiene la dignidad que merece. Eso lo hizo posible CARACOL DE AGUA.

Las controversias con el viejo general nunca pararon. Varias veces me vi en su oficina, en conversaciones difíciles, con la presencia de los llamados factores,  que sin haber blogueado nunca y sin conocimiento de la blogosfera, el periodismo hipermedia y las redes sociales, tenían derecho a la palabra y hasta podían juzgarme con su voto; lo intentaron, pero triunfó la razón, el sentido común. Fueron malos ratos, pero seguí montado en CARACOL,  unas con buen viento, otras no; empeñado en hacer lo políticamente correcto, pues creía en la OPINIÓN PÚBLICA LOCAL, PROVINCIAL y NACIONAL y desde ellas obraba. Nunca fui contra el deber de informar con objetividad, belleza de lenguaje y contundencia espiritual. 

CARACOLDE AGUA cumplió este  25 de agosto de 2016 su año 7 de navegación y  lo que parecía una conquista de la comunicación horizontal desde un  lugar apartado de las capitales provinciales de Cuba, se ha convertido en un COLISEO donde no hay CONSENSO; todos tienen un criterio absoluto, principalmente los directivos; la crítica social está vedada, cuando se hace hay que estar preparado para las consecuencias; no tenemos un respaldo legal que nos ampare en el ciberespacio; andamos como en un limbo, nadie quiere comprometerse a crear marcos jurídicos responsables, esa es la verdad. La esfera pública con sus matices y realidades es intocable en el dominio de Internet. Desde las gradas el panóptico decreta la muerte del BLOGUERO en Cuba.

viernes, 20 de mayo de 2016

Orígenes tras la huella funeraria del Apóstol

Dos Ríos, lugar donde balas españolas asesinaron a José Martí el 19 de mayo de 1895.

En el Jobo Martí, primer lugar de Cuba donde descansó el cadáver de José Martí, luego de caer en combate.
En Remanganaguas, primer lugar de Cuba donde fue enterrado José Martí.
Por Arnoldo Fernández Verdecia. caracoldeaguaoriente@gmail.com 
A Nancy Felicia. A los jóvenes cubanos que hacen Patria. 

19 de mayo de 2016: Suena el timbre del teléfono, alguien al otro lado dice que faltan apenas unos minutos. Apuro el café, mastico un par de tostadas de pan y salgo a la calle. Camino rápido. El camión está a la vista, la expedición Orígenes no ha perdido tiempo, se han acomodado como han podido. Las poetisas y trovadoras visten sport, como si fueran a la playa;  los chicos siguen el mismo estilo. La Carretera Central de Cuba abre sus brazos; hay cuantiosa alegría. El poeta Encina muestra sitios de interés histórico, incluso bromea sobre ellos; en el Granizo, señala la casa donde nació el escritor Yunier Riquenes; los ojos siguen la señal, el verde predomina, el olor a tierra señorea. Jiguaní aparece y la gente se entusiasma con la imagen del Fuerte sobre la loma, quieren visitarlo pero no es el objetivo. Atravesamos el pueblo y seguimos destino a Dos Ríos. A ambos lados se levantan imponentes llanuras  tocadas por la esperanza. El sol broncea los cuerpos. Algunos bromean sobre los últimos días de José Martí;  otros dicen palabras plenas de sabiduría;  unidos hacen el cubano insular. A las 7: 40 de la mañana aparece Dos Ríos y su Obelisco; fuimos hasta sus límites, nos tomamos fotos, luego caminamos sobre un campo cercano y hablamos a la sombra de los árboles lo sucedido a José Martí la noche del 18 y la mañana del 19 de mayo de 1895. No perdí la oportunidad y me deslicé por una cerca y fui a dar a la margen derecha del Contramaestre, a unos veinte metros del Obelisco; intenté rememorar el escenario de la caída del Apóstol, allí se me apareció el alma de Martí, venía de la casa de Rafael Pacheco, el hermano de Rosalío, tuve el privilegio de verlo sobre una roca escribiendo las últimas anotaciones de su Diario. Luego ascendí hasta el sitio donde estaban concentrados los poetas, pero ya no había nadie, apuré mis pasos y el chofer al verme prendió el motor. Salimos por un camino tras la huella funeraria dejada por el cadáver de José Martí. La alegría parecía una palma real. Hablamos de Chino Oliva, el cubano traidor que llevó a los españoles hasta el sitio exacto donde estaba Máximo Gómez acampado junto a Martí. Recordamos a los malos y buenos seres humanos que nos acompañan en este viaje a la muerte. Tupidos bosques de marabú se levantan a ambos lados, atacan nuestros cuerpos sobre el camión, Riquenes es bañado por sus flores; los fangales casi tragan las gomas del camión. Avanzamos a ciegas y fuimos a dar a una vaquería, alguien nos dijo como llegar, pero volvimos al laberinto. Preguntamos en unas casuchas humildes y tomamos el camino definitivo. Lomas de crestas empinadas, bañadas por espesos pantanos arrancan puñados de temores, algunos prefieren seguir a pie hasta donde no hay peligro. Finalmente montamos todos. Avanzamos hasta El Jobo Martí y allí nos recibe la escuelita, sus niños y un sencillo Obelisco. Nos tomamos fotos, imitamos las poses de Jorge Mañach y Mariano de Esteva y Lora, cuando en la década del 40 del siglo XX pasaron por aquí en similar fecha. El sol raja piedras. Abordamos el camión después de tomar agua. Empiezan los arrepentimientos, “si llego a imaginar esto no vengo”; algunos se asustan, porque Remanganaguas no asoma y ya casi es mediodía. Fray Juan nos recibe con agua lluvia para calmar la sed, “no hay otra por aquí”, dice el tío de Carlitos el baterista de la banda de rock Metástasys. Seguimos y aparece un pueblito parecido a una pintura, es El Tití, nos sorprende la montaña asfaltada y descendemos a toda velocidad. Enormes llanuras brotan, tomamos muchas fotos, “ya casi llegamos”, dice una voz; cambia el camino, polvo, mucho polvo;  el camión dobla a la derecha y la Unidad Básica de Producción Agropecuaria Laureano Sánchez nos espera, “aquí será el almuerzo”, dice el guía. Llaman a Encina aparte, “tenemos congrí y mango nada más”. “Arnoldo ven acá hermano”.  Me informa la situación. Ante aquel desenlace no podíamos contaminar la alegría. “¡El macho nunca llegó, esa no era mi tarea!”, dijo el administrativo. No se podía hacer nada, así que hablamos con la expedición y la gente no protestó. Sirvieron la mesa y comimos una cena tan literaria que casi nos volvimos locos. “Arroz con frijoles y mango maduro”. Reímos todos. Olvidamos el puerco y hablamos de la obra de teatro “El robo del cochino”…Reímos de nuevo, ¿qué otra cosa podíamos hacer? Alguien trajo guayabas, comimos sin lavarlas, una voz advirtió sobre el químico que un día antes había regado: ya era tarde. Descansamos un par de horas y a las 2:00 p.m salimos destino a la escuela de Remanganaguas. Nos esperan niños y maestros. El poeta Roberto Manzano habla de la relación Patria-Matria, de Anteo, dice que humilde viene de humus y traza ante todos el recorrido de la palabra, habla de la diversidad, ella hace posible la convivencia, “cuando se trazan caminos, la gente se divide”. Sus palabras son el Delfos de la tarde. Todos las seguimos en su vuelo de águila. Luego hablamos Antonio y yo sobre los días de José Martí en Remanganaguas, las familias que vieron el cadáver. Los poetas, a pesar del agotamiento, nos siguen por dos horas y media. Yunier Riquenes y Héctor Luis regalan sus últimos libros a los niños. Unas voces llaman: “Arnoldo, Arnoldo”, me avisan. Desde la cerca muestran una alegría espléndida. Voy hasta ellos. Los abrazo. Me sirven prú oriental, helado y sabroso; ponen en mis manos una fuente con trozos de queso blanco, en otra vasija, galletas de sal y en una jarra verde, café recién colado, “es para su gente Arnoldo, pero antes, coma algo con nosotros”. Agradezco tanto cariño y atenciones. Los abrazo de nuevo. Le digo a una muchacha de San German: “por esta gente he dado mi vida durante siete años, ya ellos me sienten de la casa”. Nos despedimos del Barrio Remanganaguas. Fuimos al  Cementerio a pie; colocamos una ofrenda floral ante el Obelisco que recuerda a los cubanos el primer lugar de la isla donde José Martí recibió cristiana sepultura. Luego seguimos la tradición y pusimos el oído en tierra, el corazón del Apóstol se sentía allá en lo hondo. Volvimos al camión y salimos rumbo a Contramaestre, llegamos a las 5:30 de la tarde. Cuba latía con más fuerza en cada uno de los miembros de la expedición. “Valió la pena el sacrificio”, dijo el trovador Leonardo García; todos asentimos, seducidos por la Historia.  
Montando al camión para ir rumbo a Dos Ríos.
Rebaño de reses pastan en la inmensa llanura.
El poeta Eduard Encina habla de los últimos días de José Martí como lo hacen los cubanos de a pie.
Camino al Jobo Martí, tremenda jornada, mi piel  fue bañada por un espeso sol.

El Contramaestre estaba turbio como aquel 19 de mayo de 1895.
Travesía desde Dos Ríos hasta Remanganaguas por enormes lodazales.

Llegando a la escuela José Martí en el Jobo.
Niños y niñas de la escuelita del Jobo Martí.
Hablando de los últimos días de José Martí.
Sobre el camión, llovieron flores de marabú, pero siempre hubo una trovadora para alegrar el día.
Conversatorio en la escuelita de Remanganaguas entre los poetas Eduard Encina y Roberto Manzano.
Los niños y niñas de la escuelita de Remanganaguas.
Antonio y yo conversamos sobre los grupos de familias que vieron el cadáver del  Apóstol en  Remanganaguas.
El poeta Roberto Manzano habló de Patria, Matria, Anteo y de la Cuba que vivimos y la que soñamos.
El poeta Roberto Manzano y un servidor colocamos la corona ante el Obelisco que recuerda a los cubanos el primer lugar de Cuba donde José Martí recibió cristiana sepultura un 20 de mayo de 1895.
Coloqué mi oído en tierra y sentí el corazón de José Martí latir en lo hondo.
El trovador Leonardo García y el escritor Rafael Vilches escuchan el corazón de José Martí. 

lunes, 11 de abril de 2016

Premio Periódico Patria 2015 a Caracol de agua y a Nancy Felicia


"Nancy es la memoria, ella ha sido premiada junto a “Caracol de agua” con el “Premio Periódico Patria”, 2015", dice Arnoldo Fernández.
Por Arnoldo Fernández Verdecia. caracoldeaguaoriente@gmail.com   

Cuántas cosas buenas han llegado con mi blog “Caracol de agua”  desde que decidí abrirlo al mundo desde este lugar llamado Contramaestre, en el oriente de Cuba, allá por 2009, cuando en secreto le dije a un amigo la necesidad de tener una ventana para dialogar sobre lo humano, lo divino y ese Martí tan necesario para los cubanos estén dond estén.

Las primeras luces fueron arrojadas con miedo, porque nadie en mi pueblo había blogueado antes que yo de manera pública y comprometida con una realidad por encima de afeites y caminos trillados; pero me animaba el Apóstol y su apotegma: "Libertad es el derecho que tiene todo hombre honrado a pensar y a hablar sin hipocresía".Así llegó el derecho a hablar sobre el cementerio Remanganaguas a mi Caracol.

Me puse a buscar en mi pueblo, qué podía trascender lo local, lo nacional y posicionarse con sentidos de universalidad  en cualquier usuario del mundo. José Martí, el más universal, tenía una relación muy especial con gente sencilla de Remanganaguas, como la maestra Emilia García, el comandante del Ejército Libertador Manuel Benítez, el alcalde electo por el ABC Mariano Esteva y Lora y la conserje de escuela Nancy Felicia. Especial digo, porque ellos fueron responsables principales de la obra de infinito amor  que generó un movimiento cívico de amplia resonancia en la antigua provincia de Oriente, mediante el cual, en 1942, logró terminarse el Obelisco que fijó el primer lugar de Cuba donde fue enterrado el Apóstol;  sin embargo, hubo que esperar hasta 1953 para su inauguración oficial, porque interminables aguaceros impidieron a una caravana de carros llegar en la fecha acordada. Nancy Felicia fue la niña escogida para declamar "Versos sencillos" de Martí aquel 28 de enero de 1953 durante el acto oficial. 

Hoy todavía Nancy sigue viviendo allí, viuda, sin hijos y acompañada por sus más de ochenta años, en una casita sobre  una montaña. El ciclón Sandy la violentó con  todas su fuerzas. Nancy es atendida por sus sobrinos; está casi ciega; quieren llevarla a vivir a Palma Soriano y vender el hogar que dos martianos mayores como Adys Cupull y Froilán González, visitan con devoción siempre que van a Remanganaguas.
Nancy Felicia fue la niña escogida para declamar "Versos sencillos" de Martí aquel 28 de enero de 1953 durante el acto oficial.
Por esa casita han pasado jóvenes escritores de todo el país en las siete ediciones del evento Orígenes; allí se toma café hermanado en la diferencia; los trovadores han rasgado sus guitarras y los poetas han leído con el oído en tierra para escuchar el corazón de Martí que todavía late en aquella sagrada tierra.  Si Nancy se va del Barrio, con ella se extinguirá la celosa guardiana que ha protegido a capa y espada el legado de su abuelo Jaime, que junto a Ferrán Periche, hicieron el ataúd para el cadáver de Martí. Si Nancy se va, Remanganguas ya no tendrá a esa viejecilla devota del más universal de los cubanos. Nancy es la memoria, ella ha sido premiada junto a “Caracol de agua” con el “Premio Periódico Patria”, 2015. Ellos  hacen posible este reconocimiento que hoy recorre la isla de Cuba y el mundo.

jueves, 27 de agosto de 2015

Remanganaguas en Oriente de Cuba es el primer velorio y entierro de Martí

Fernández nos lleva en sus palabras a los días del Apóstol allí y  al movimiento cívico surgido para construirle un obelisco digno.


Por Eduard Encina 

Arnoldo Fernández lleva años haciendo trabajo de campo en Remanganaguas, primer lugar de Cuba donde fue enterrado José Martí. Escucharlo hablar sobre el simbolismo de ese suelo patrio, es clave para todos aquellos empeñados en hacer de la identidad, un proceso vivo, más allá de eslóganes y retóricas hueras. Fernández nos lleva en sus palabras a los días del Apóstol allí y  al movimiento cívico surgido para construirle un obelisco digno y perpetuarlo como bien patrimonial de ese barrio de la isla. 

Eduard Encina Ramírez (E.E.R) ¿Por qué tu obsesión con el símbolo “Remanganaguas”?

Arnoldo Fernández Verdecia. (A.F.V) Remanganaguas es el “Héroe” en la puerta del destino; la posibilidad de ponerle flores el Día de los Padres, como lo hacen año tras año las familias que tienen a sus seres queridos enterrados en el campo santo de allí.  Es el mito continuamente recreado en la palabra de la gente que vio la llegada del cadáver de José Martí el 20 de mayo de 1895 a las nueve de la mañana y de alguna manera lo acompañó hasta la sepultura a las tres de la tarde. Remanganaguas es tierra santa porque el Apóstol fue bañado con ella por unas setenta y dos horas. Pero además, es el único lugar de Cuba que tuvo el privilegio de velar sus restos mortales, luego de la exhumación el 23 de mayo, en el fuerte del barrio durante dos noches y tres amaneceres. Al partir su cuerpo a Palma Soriano, sobre el lomo de un burro, queda su corazón allí, para recordarle a los cubanos la necesidad de volver a sentirlo, a darle luz, mucha luz, en medio de la oscuridad tremenda que se avecinaba y aún hoy cobija el lugar. 

E.E.R. ¿Crees que a los cubanos le interesa dialogar con sus muertos?

A.F.V. Somos un pueblo eminentemente occidental, en términos culturales, por eso creemos en unos ritos funerarios que marcan el paso de la vida a la muerte. Hay lutos llevados por un tiempo, flores, recuerdos, todo lo que ayude a preservar la memoria del ser que amamos y no está físicamente. Nos queda siempre el culto a sus restos como fetiche para sabernos partes de una conexión que algún día nos servirá de impulso para visualizarnos en esa otra forma de vida. José Martí era panteísta, por eso hizo de la muerte su mejor compañera y cabalgó hacia ella, para entrar en el terreno del ritual, la memoria. Cuba no puede olvidarlo, porque de alguna manera siempre creyó que resucitaría, tal vez por eso muchos lo llamaron el Mesías. 

E.E.R. ¿Qué referencias deja Remanganaguas a los cubanos?

A.F.V. Hay un movimiento cívico importante surgido en Remanganaguas para darle un obelisco digno al Apóstol, el mismo fue  liderado por el comandante mambí Manuel Benítez, -décadas del 20 al 40 del siglo XX-, y apoyado por la Asociación de Reporters y el Partido ABC en Palma Soriano y su máximo guía Mariano Esteva y Lora, -por cierto alcalde entre 1940-1944 y delegado a la Asamblea Constituyente del 40-. Esteva y Lora invitó al principal dirigente de la citada organización política, Jorge Mañach, en mayo de 1941, a recorrer juntos el camino mortuorio de Martí. Analizados de conjunto, son hechos que ayudan a cristalizar lo que ya venía gestándose de llamar definitivamente al lugar “Barrio José Martí” y concluir el obelisco en 1942. Tener bien claro el simbolismo de Remanganaguas ayuda a los cubanos a comprender mejor por qué el líder del Partido del Pueblo Cubano (Ortodoxo), Eduardo Chibás, también tomó la Ruta Funeraria como destino e hizo de Remanganaguas un lugar sagrado en la proyección nacionalista de su organización.

Remanganagua sin la s como finalmente la cultura popular terminó llamando al barrio con el paso del tiempo, es una asignatura pendiente en el conocimiento histórico de nuestros jóvenes, incluso de los más adultos, quizás por eso no han aprendido a darle el valor que merece. Aún están a tiempo de conectarla con el presente como referencia necesaria y fortalecer sus sentimientos identitarios, a partir de esa fusión dulcísima de amores y esperanzas llamada Patria.


viernes, 22 de mayo de 2015

Cementerio de José Martí en Remanganaguas se transforma entre 2009 y 2015


En 2003, mediante la Resolución 189 del 19 de mayo del citado año,  es declarado monumento nacional por su valor histórico.  Once años después, 28 enero de 2014 la situación cambia gracias a las permanentes denuncias realizadas por la prensa  de Contramaestre entre 2009-2015, mediante un seriado de programas de investigación, opinión, documentales y post, publicados en Radio Grito de Baire y el blog Caracol de Agua. Los mismos encontraron manos tendidas que los llevaron a la Oficina del Programa Martiano adscripta al Consejo de Estado. Inmediatamente se produjo un diálogo fecundo que trajo consigo mejoras para el cementerio entre las que se incluyen una cerca perimetral  y una bóveda  para la exhumación de cadáveres (28 de enero de 2014); en mayo de 2015 se exhumaron todos los cuerpos ubicados tres metros a la izquierda, a la derecha y en la parte frontal del Obelisco, para ejecutar un proyecto concebido por el Fondo de Bienes Culturales de Granma. Las familias, con total desprendimiento, acudieron a la cita. Las exhumaciones se hicieron en dos días (12 y 13 de mayo).  Luego los compañeros de Granma enchaparon en mármol blanco la entrada hasta el mismo Obelisco (14 al 18 de mayo). Vial 10, una de las entidades ejecutoras, trabaja en la confección de osarios, al terminarse los mismos, serán enchapados en mármol blanco y se colocará la valla identificativa con un pensamiento del Apóstol. La sala de protocolo se construirá siguiendo patrones del siglo XIX que recrearán la historia y la cultura del lugar. La obra deberá estar lista antes de concluir el 2015.  El cementerio Remanganaguas ya no es un lugar con cuatro cruces y sin cercas, ahora se invierten allí recursos y talento creador. Hombres, mujeres e instituciones generosas, educados en el culto a José Martí, llevan adelante una cruzada de amor, para que llegue más luz al hombre que nunca quiso la oscuridad por residencia en su paso a la inmortalidad. 

A continuación una breve cronología y una galería de imágenes con el seguimiento y transformaciones ocurridas entre 2011-2015. 

En radio
 1. "Remanganaguas recuerda a José Martí", crónica, 19 de mayo de 2010. (Aquí se hizo la presentación de la historia) 
2. “Estado actual del cementerio de Remanganaguas”, Sin punto final, programa de investigación y opinión periodística, enero 2011. (Investigación a fondo y presentación documentada de la situación) 
3. “Necesidad de cambiar la imagen negativa del cementerio de Remanganaguas”, Sin punto final, programa de investigación y opinión periodística, mayo 2011. (Investigación y sensibilización de las autoridades locales)
4. “Necesidad de un proyecto de cambios para el mejoramiento del cementerio de Remanganaguas”, Sin punto final, programa de investigación y opinión periodística, enero 2012. (Investigación y sensibilización de las autoridades locales) 
5. “Implementación de un proyecto de cambios para el mejoramiento del cementerio de Remanganaguas”, Sin punto final, programa de investigación y opinión periodística, mayo 2012. (Investigación y sensibilización de las autoridades locales)
6. "Actualización sobre las etapas de mejoramiento del cementerio de Remanganaguas”, Sin punto final, programa de investigación y opinión periodística, enero 2013. (Investigación y seguimiento de las acciones locales realizadas). 
7. “Estado actual de las etapas de mejoramiento del cementerio de Remanganaguas”, Sin punto final, programa de investigación y opinión periodística, mayo 2013. (Investigación y seguimiento de las acciones locales realizadas). 
8. “Balance crítico del proyecto de restauración del cementerio de Remanganaguas”, Sin punto final, programa de investigación y opinión periodística, enero 2014. (Investigación y seguimiento de las acciones locales realizadas). 
9. “Actualización crítica de las acciones desarrolladas en la restauración del cementerio de Remanganaguas”, Sin punto final, programa de investigación y opinión periodística, mayo 2014. (Investigación y seguimiento de las acciones locales realizadas). 
10. “Estado actual del proyecto de restauración del cementerio de Remanganaguas”, Sin punto final, programa de investigación y opinión periodística, enero 2015. (Investigación y seguimiento de las acciones locales realizadas). 
11. “Seguimiento a la situación real del proyecto de restauración del cementerio de Remanganaguas”, Sin punto final, programa de investigación y opinión periodística, mayo 2015. (Investigación y seguimiento de las acciones locales realizadas). 
12. “Latidos en lo oscuro”, documental, mayo, 2011 
13. “Luz para el corazón de la patria”, documental, mayo 2012. 
14. “Remanganaguas entre la sombra y el silencio”, documental, mayo 2013. 

En Internet
1. Corazón de José Martí en Remanganaguas reclama atención, en http://caracoldeagua-arnoldo.blogspot.com/2011/05/corazon-de-jose-marti-en-remanganagua.html , 20 de mayo de 2011. 
2. Luz para el Corazón de la Patria (multimedia), en http://caracoldeagua-arnoldo.blogspot.com/2012/03/luz-para-el-corazon-de-la-patria.html , 1 de marzo de 2012. 3. En Remanganaguas late el corazón de Cuba, en http://caracoldeagua-arnoldo.blogspot.com/2012/05/en-remanganagua-todavia-late-el-corazon.html , 19 de mayo de 2012. 
4. La litúrgica de Martí en el Contramaestre, en http://caracoldeagua-arnoldo.blogspot.com/2012/05/la-liturgica-de-marti-en-el.html , 20 de mayo de 2012. 
5. Celosa guardiana de José Martí en Remanganaguas, en http://caracoldeagua-arnoldo.blogspot.com/2012/05/celosa-guardiana-de-jose-marti-en.html , 26 de mayo de 2012. 
6. Cementerio de Remanganagua empieza a cambiar su imagen, en http://www.ivoox.com/cementerio-remanganagua-empieza-a-cambiar-su-imagen-audios-mp3_rf_2064397_1.html , 22 de mayo de 2015. 
7. SOS para cementerio Remanganaguas, primer lugar de Cuba donde fuera enterrado José Martí, en http://caracoldeagua-arnoldo.blogspot.com/2014/04/sos-para-cementerio-remanganagua-primer.html , 18 de abril de 2014.
8. VII Jornada Literaria Orígenes desde Remanganaguas este 20 de mayo, en http://caracoldeagua-arnoldo.blogspot.com/2015/05/vii-jornada-literaria-origenes-desde.html , 20 de mayo de 2015. 

En televisión
1.“Camino al corazón de Cuba”, documental, mayo 2014. 

En prensa plana 
1.En Remanganaguas todavía late el corazón de Cuba, La Campana, suplemento informativo de la revista cultural Ventana Sur, Bayamo, Cuba, mayo, 2012, p. 2. 2. 

Galería de fotos


Año 2010. (19 de mayo)
Año 2010. (19 de mayo)
Año 2010. (19 de mayo)
Año 2010. (19 de mayo)
Año 2011. (28 de enero)
Año 2011. (28 de enero)
Año 2012. (28 de enero)
Año 2012. (19 de mayo)
Año 2013. (28 de enero)
Año 2013. (19 de mayo)
Año 2014. (28 de enero)
Año 2014. (28 de enero)
Año 2014. (19 de mayo)

Año 2014. (19 de mayo) (Cerca perimetral, bóvedas al final). No tuvo cercas ni bóvedas desde 1871 hasta el 19 mayo de 2014)

Año 2015. (12 y 13 de mayo) Exhumaciones tres metros a la derecha, a la izquierda y de la parte trasera del Obelisco) + de 45 cuerpos.

Año 2015. (12  y 13 de mayo) Exhumaciones tres metros a la derecha, a la izquierda y de la parte trasera del Obelisco) + de 45 cuerpos.

Sepulturero en Cementerio Remanganaguas por más de diez años.

El periodista Arnoldo Fernández estuvo presente en las exhumaciones en el cementerio Remanganaguas. (12 y 13 de mayo)

Dayamí Arias, Técnica en servicios necrológicos. Participó en la investigación periodística como informante clave desde enero de 2011 hasta la actualidad.

Año 2015. (13 de mayo)

Año 2015. (13 de mayo) Brigada de sepultureros termina las exhumaciones.

Año 2015. (Desde el 14 de mayo y hasta la actualidad trabajadores del Fondo de Bienes Culturales de Granma trabajan en la ejecución del proyecto de restauración).

Año 2015: 19 de mayo. Ya se enchapó en mármol la entrada hasta el Obelisco.

Año 2015: 20 de mayo.  Miembros de la Sociedad Cultural José Martí en Contramaestre depositan una ofrenda floral a la hora exacta en que dieron sepultura al Maestro en el cementerio Remanganaguas (3:00 p.m.).

Año 2015: 20 de mayo. Miembros de la Sociedad Cultural José Martí en Contramaestre y delegados a la VII Jornada Literaria Orígenes.


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