DIVAGACIONES DEL YO

Por Arnoldo Fernández Verdecia. 

Le pregunto a mi yo hacia dónde vamos, pero mi yo no tiene respuestas, el yo de los otros tampoco, el yo del país mucho menos. Todos los yo andamos en un laberinto.  

Las dudas lastiman mi yo profundamente, como mismo lastiman a los otros yo. 

Pablo Milanés acompaña a los yo en la tristeza. Él abrió los ojos, quiso que los otros yo se dieran cuenta de lo torcido de nuestro pequeño mundo, pero lo llamaron traidor. Pablo también creyó en el paraíso, luchó por alcanzarlo, le cantó a las oportunidades que hizo posible; pero vio el abismo, lo vio clarito, alertó contra sus peligros, pero fue expulsado del reino. A Pablo no le quedó más remedio que irse, como mismo se fueron y se van muchos yo. Esos yo también creyeron y lucharon por llegar al paraíso. 

Cuando Pablo canta: 

"¿Dónde estarán los amigos de ayer? (...) ¿Dónde andarán mi casa y su lugar, mi carro de jugar, mi calle de correr? ¿Dónde andarán la prima que me amó, el rincón que escondió mis secretos de ayer? ¡Cuánto gané!, ¡cuánto perdí!, ¡cuánto de niño pedí!, ¡cuánto de grande logré! ¿Qué es lo que me ha hecho feliz? ¿Qué cosa me ha de doler?."

Los yo lo escuchan en viejas grabadoras de casetes y comprenden amargamente lo que han perdido haciendo un camino largo, muy largo donde no hay mañana.

¡LA CONCIENCIA ES IMPARCIAL!

Por Javier Montes Miclin.

En el proceso de atentar, ofender o pleitar,  efluye una actividad interactiva que caracteriza la inclinación natural de cada individuo a defender su posición cognitiva,  esto genera a la postre una escalada de reacciones debido a la confrontación o aceptación del primer impulso.

La postura intelectual ajena, lejos de ser condenada radicalmente debe aceptarse como un proceso de la interlocución del pensamiento y del lenguaje humano. Cuando se usa la coersión o la coacción para obstaculizar la construcción de esquemas especulativos se contricta la libertad de la conciencia individual. 

"La conciencia le brinda al hombre la posibilidad de distinguir lo que él es, de lo que él no es, o sea, lo que le rodea. (Manual de psiquiatría clásica)."

Ahora bien, el pensamiento populista izquierdoso no pretende vender violentamente la concepción del silencio intelectual a costo de generar el reverdecer de una conciencia altruista; salvo siempre y cuando no atente contra sus intereses de casta. 

¿Quién me puede culpar de haber generado una conciencia crítica? ¿O no tuve maestros que me impartieron sentencias matemáticas? 

En lo que a mí respecta, no temo asumir las consecuencias de llevar mis pensamientos políticos al más alto nivel de su manifestación y es la impugnación de lo aberrante socialmente hablando; sería semejante a los que me acusan sino aceptase el ejercicio ajeno del otro pugnante a refutar mis especulaciones para nada absolutas en sí mismas.

Existe también la seducción del establisment para alinear a través de las diversas militancias a la intelectualidad,  cosa digna de aversión.  Pero si alguien supone un radicalismo egolatra e individualista,  aquí derrumbo su contrariedad. 

"Por más egoísta que se pueda suponer el hombre,  existen evidentemente en su naturaleza algunos principios que lo mueven a interesarse por la suerte de los otros, y hacer que la felicidad de éstos le resulte necesaria, aunque no derive de ella nada más que el placer de contemplarla." (Adam Smith, Las riqueza de las naciones).

*Foto de Ruber Esmil Osoria. 

GUSANO (Contramaestre, 29 de agosto de 2023)

Por Arnoldo Fernández Verdecia.

Cuando el gusano se convierte en mariposa y echa a volar, la naturaleza regala al hombre el espectáculo de lo bello; algunos pasan de largo y no se detienen a verlo, otros prefieren apreciarlo en toda su grandeza. 

Esa mariposa vuela sobre las flores, escoge la de su agrado, nadie se atreve a negarle ese derecho, porque nadie como ella para apasionarse ante lo hermoso y hacerlo suyo. 

Hay hombres que sienten placer cazando mariposas, otros prefieren verlas libres, danzando en los jardines. 

Los que van en contra de lo bello, se quedan en el gusano, en la caza indiscriminada; nunca tendrán capacidad para entender que de un madero podrido, un día saldrán miles de mariposas a volar. 

Llamar gusano a una persona por creer en el vuelo de la mariposa, siempre tendrá de su lado a una banda de fanáticos, de esos que no les temblará la razón para cortarle las alas y negarle el derecho a ser libre.  

Teresa de Ávila me anima a decirle a los que llaman gusano a otros hombres: 

"Gusanos de seda somos, gusanillos que hilamos la seda de nuestras vidas y en el capullito de la seda nos encerramos para que el gusano muera y del capullo salga volando la mariposa."

Gusanos somos todos, lo que muy pocos llegamos a ser mariposas.

"YO SÉ QUIÉN SOY" (Contramaestre, 28 de agosto de 2023)

Por Arnoldo Fernández Verdecia.

La honradez tiene un alto precio. En tiempo de crisis, la honradez es enemiga de los oportunistas que florecen como mala hierba.

Ser honrado nunca ha sido fácil, sobre todo si te empeñas en vivir según los valores morales que dieron cimiento a tu vida.

La honradez y el corazón van de la mano por el mismo camino. Se es bueno cuando se siente la pena de los otros y se lucha porque todos vivan con dignidad.  

El oportunista persigue al honrado, no le da tregua. Sabe que mientras exista, es un problema que tarde o temprano deberá resolver. La muerte cívica del honrado, es el propósito de los retorcidos. 

Va mal un país que difama de los honrados. Un país no podrá levantarse de la pudrición sino da paso a sus mejores hijos, los que tienen corazón y buenos sentimientos. 

Cuando Quijote, en medio de su locura, dice: 

-̶ Yo sé quién soy.

Sabe a lo que se expone. Lo tiene muy claro. Afirmarse en lo que ha sido un hombre honrado y desafiar a los oportunistas, blandiendo la espada del decoro, es un duelo a muerte, si vence el que calumnia, el que trepa sobre la espalda de  los otros, el que no tiene generosidad en el alma, el espíritu de la nación no tendrá futuro. 

A esos hombres sin decoro que proliferan en todos lados, necesitados del rebaño para asesinar la moral de los otros, les digo: "Yo sé quién soy", mi porvenir es el lado luminoso donde florece la vida honrada, allí me encontrarán al final del camino, si es que consigo llegar.

MIS VIEJOS Y EL COMUNISMO

Por Arnoldo Fernández Verdecia 

Nací cuando  se impuso  en  las escuelas  la aspiración  del hombre nuevo, inspirado en el mito de Che Guevara. Así lo expresó el Líder, Fidel Castro, cuatro años antes de yo venir al mundo, el 18 de octubre de 1967: 

"Si queremos decir cómo queremos que sean los hombres de las futuras generaciones, debemos decir: ¡Que sean como el Che! Si queremos decir cómo deseamos que se eduquen  nuestros niños, debemos decir sin vacilación: ¡Queremos que se eduquen en el espíritu del Che! Si queremos un modelo de hombre, un modelo de hombre que no pertenece a este tiempo, un modelo de hombre que pertenece al futuro, ¡de corazón digo que ese modelo sin una sola mancha en su conducta, sin una sola mancha en su actitud, sin una sola mancha en su actuación, ese modelo es el Che! Si queremos expresar  cómo deseamos  que sean nuestros hijos, debemos decir con todo el corazón de vehementes revolucionarios: ¡Queremos que sean como el Che!"

Nací cuando la gente conversaba  muy bajito en sus casas, sobre los efectos de la Ofensiva Revolucionaria de 1968; sobre el hambre, el terror y la miseria que parecían venir;  sobre la Iglesia Católica y su posición antagónica ante los cambios revolucionarios.  

Nací cuando Educación y Cultura se unieron en un Congreso que cerró filas  contra todo tipo de colonialismo  y propuso el objetivo de educar a las personas sobre la base de un relato espartano de Patria o muerte,  Socialismo o muerte, como esencias de la Revolución. A partir de ahí, Patria, Revolución y Partido Comunista, fueron una misma entidad en el discurso ideológico de la Nación. 

Nací cuando  nadie podía escapar al mito de culpar a Estados Unidos de los fracasos del Estado, cuando se alimentó el relato ideológico de llamarlo enemigo histórico contra el que había que luchar hasta las últimas energías. 

Nací cuando se llamó oscurantismo, ignorancia, atrazo, a las viejas costumbres y creencias de las familias. 

Nací en un tiempo de grandes movilizaciones a la zafra azucarera, el café, los planes citricolas... Cuando se construyeron más escuelas que nunca en toda la historia. 

Según el Calendario Chino, 1971, era el Año del cerdo; para nosotros,  el ascenso de una mediocracia al poder, responsable de dictaminar lo políticamente correcto, la pureza del ideal comunista, la batalla contra el diversionismo ideológico, la consigna de ser el país más culto del planeta.  

A partir de ese año, escuelas, universidades y calles, serían para los revolucionarios. Lemas, consignas, planes quinquenales de tipo estalinista, ganaron espacio en el vocabulario del pueblo. Era el lenguaje de la Revolución.  

Tuve la suerte de vivir en la propiedad de mi abuelo, una pequeño feudo donde crecí en plena libertad, hasta que cumplí los cinco años. Gracias a mis viejos,  aprendí el pasado que ellos me contaron y enseñaron; crecí con esa cultura que se resistió a llamar atrazo, ignorancia, oscurantismo, al mundo sobre el cual se construía el nuevo. 

Tuve un profesor que me educó en el espíritu de José Martí. Me enseñó que el socialismo se hacía con la gente de a pie, que la burocracia era enemiga del pueblo, que los funcionarios del Estado,  por sus privilegios de casta, se volvían contra ese pueblo que debían defender. 

Supe que Martí no quería un Estado que concentrara todas las funciones, porque se convertiría en un tipo de esclavitud de la que sería muy complejo liberarse. 

Martí me enseñó que la riqueza pública  debía equilibrarse, para que los hombres pudieran acceder a ella y construirla, desde el libre albedrío de sus talentos y oportunidades. Me enseñó que el hombre debía  asociarse con sus afines para crear un auténtico espíritu de prosperidad, el único que haría posible una libertad robusta e indestructible. Las instituciones que saldrían de ese espíritu, serían la cultura de libertad del hombre futuro. 

La cultura que recibí de mis viejos, de mi profesor, entró en conflicto con la de la escuela, el ejército, la universidad, el trabajo, la sociedad... Cincuenta años después, soy el niño que nació en 1971 en un pequeño feudo, campo adentro.  El espíritu de mis viejos y de aquel profesor, aún me acompañan.

SOCIALISMO: ¿La pesadilla de la mayoría?

Por Arnoldo Fernández. 

(MI ENTREVISTA A PERSONAJES DE EL HOMBRE QUE AMABA LOS PERROS)

El hombre que amaba es una novela del cubano Leonardo Padura. Se publicó en Cuba en 2010. A mi pueblo llegaron 4 ejemplares, tenían sus destinatarios bien claros, uno de ellos fui yo, que luego de leerlo, pasé el libro a mucha gente. No quise quedarme en una lectura trivial, así que preparé un cuestionario y los personajes respondieron con una lucidez impresionante. 

Arnoldo: ¿Sin aprender y ejercitar el miedo, como lo hizo Stalin en su momento histórico, es posible empujar a un país hacia el socialismo como alternativa?

Kotov (agente soviético): “Stalin lo pervirtió todo y obligó a la gente a luchar y a morir por él, por sus necesidades, su odio, su megalomanía. ¿Qué socialismo, qué igualdad?” (Padura, L: 502)

Iván: “… la fábula futurista e imaginativa de Orwell en 1984 terminó convirtiéndose en una novela descarnadamente realista. Y nosotros sin saber nada… ¿O es que no queríamos saber nada?”. (Padura L: 463)

Trotski: “La Unión Soviética legaría al futuro su fracaso y el miedo de muchas generaciones a la búsqueda de un sueño de igualdad que, en la vida real, se había convertido en la pesadilla de la mayoría”. (Padura, L: 184).

Arnoldo: ¿En algún momento la deformación estalinista del sueño socialista, será corregida y encausada por los hombres de cara al futuro?

Trotski: “¿Se podría abrigar la esperanza de que algún día la humanidad llegara a saber cuántos cientos de miles de personas habían sido ejecutadas por los secuaces de Stalin? ¿A cuántos comunistas verdaderos quitaron del medio? Él estaba convencido de que unas y otras eran cifras de vértigo, a las que se debían sumar millones de campesinos muertos de hambre en Ucrania y otras regiones por la catástrofe de la colectivización, y los millones que habían perecido en los desplazamientos de pueblos enteros ordenados por el antiguo comisario de las nacionalidades… Con toda seguridad se trata, (…), de la mayor masacre de la historia en tiempos de paz, y lo peor es que nunca sabremos las verdaderas y terribles proporciones que alcanzó el genocidio, pues para muchos de esos condenados no hubo sumario, juicio, acta de condena. La mayoría había muerto en calabozos, en trenes asfixiantes, congelados en los campos siberianos o fusilados al borde de los ríos y precipicios para que sus cadáveres fuesen arrastrados por las aguas o cubiertos por aludes de tierra y nieve…” (Padura, L: 341).

Arnoldo: ¿Es posible retomar un socialismo que no esté regido por una minoría burocrática que por la fuerza, la coacción, y la supresión proteja sus intereses contra el descontento mayoritario de un país?

Kotov (agente soviético): “…empezar el negocio sin engañar a nadie, sin joder a otro porque piense distinto a ti, sin que se busquen pretextos para callarte la boca y sin decirte, además, que cuando te cogen el culo lo hacen por tu bien y por el bien de la humanidad, y que ni siquiera tienes derecho a protestar o a decir que te duele, pues no se le deben dar argumentos al enemigo y todas esas justificaciones. Sin chantajes… (Padura, L: 517)

Arnoldo: ¿Stalin no pervertiría hasta sus entrañas el sueño socialista y la utopía del socialismo?

Trotski: “El terror había generado el efecto de estimular la envidia y la venganza, creando una atmósfera de histeria colectiva y, peor aún, de indiferencia ante el destino de los demás”. (Padura, L: 330)

Vieja amiga de Trotski: “Es terrible comprobar que un sistema nacido para rescatar la dignidad humana haya recurrido a la recompensa, la glorificación, el estímulo de la delación, y que se apoye en todo lo humanamente vil (…) Siento que hemos llegado al fin de la justicia en la Tierra, al límite de la indignidad humana. Que han perecido demasiadas personas en nombre de la que, nos prometieron, sería una sociedad mejor”. (Padura, L: 331)

Iván: “…una trama sórdida, destinada a deglutirlo (todo) hasta la última célula”. (Padura, L: 533)

Arnoldo: ¿Qué recuerdo conserva la humanidad del experimento más generoso soñado por el hombre?

Iván: “Las promesas que nos habían alimentado en nuestra juventud y nos llenaron de fe, romanticismo participativo y espíritu de sacrificio, se hicieron agua y sal mientras no asediaban la pobreza, el cansancio, la confusión, las decepciones, los fracasos, las fugas y los desgarramientos. No exagero si digo que hemos atravesado casi todas las etapas posibles de la pobreza.” (Padura, L: 460)

Ramón Mercader: “La monotonía de una arquitectura apresurada, empeñada en demostrar que a una persona le bastaban unos pocos metros cuadrados de techo para vivir socialistamente...” (Padura, L: 513-514)

Iván: “El sueño estrictamente teórico y tan atractivo de la igualdad posible se había trocado en la mayor pesadilla de la historia, cuando se aplicó a la realidad, entendida con razón (más en este caso), como el único criterio de la verdad”. (Padura, L: 389)

Quizás podrían hacerse otras preguntas a los personajes, no tengo nada en contra de los que lo crean así. Las que yo les hice, consiguieron unas respuestas que valen la pena tenerse en cuenta, para comprender la necesidad de reinventar un ideal, que en la mayoría de los casos, no logró el sueño teórico de un mundo mejor.

VIÑETAS DE TIERRA ADENTRO (ALTA TEMPERATURA)

Por Arnoldo Fernández. 

Pide un milagro. No le cabe el corazón en el pecho. Siente que explotará en cualquier momento. Su piel es mordida por mosquitos, jejenes... Otra vez habla con Dios. Lo hace de rodillas como le enseñó el padre, cierra bien los ojos, pero no logra concentrarse, es mucha la oscuridad que lo mira desde adentro. Siente a la bestia a punto de salirse, entonces llega el grito. -No puedo más, cojone, 38 grados es demasiado, demasiado. Otra vez el grito, mucho más desesperado que antes:- No resisto más, cojoneeeeee...

CHE Y LA UTOPÍA

Por Arnoldo Fernández. 

Lo que alguna vez me sedujo del socialismo fue la trinidad líderes-jefes-pueblo, ahí el máximo horcón de la utopía, porque las palabras iban acompañadas de hechos. Los que pedían sacrificios, también asumían esa imagen en el teatro de sus vidas. Así llegó la imagen de un argentino que nunca quiso para los suyos ningún tipo de privilegios, porque por ahí entraba la traición al pueblo, el olvido de la tarea de hacer una sociedad justa, equilibrada. En la etapa romántica de mi vida, leí El socialismo y el hombre en Cuba, de Ernesto Guevara y me dije, ese es el camino, no hay otro.   Algunas ideas del Che me entusiasmaron: 

"Socialismo sin moral, no es socialismo". 

"Opinión que haya que destruir a palos, nos lleva ventaja".

 "El jefe que piensa primero en las necesidades de su familia y después en las del pueblo, es un contrarrevolucionario en potencia".

 “…el socialismo es para satisfacer las necesidades y necesidades siempre crecientes de la gente, si no, no vale la pena ser socialista”.

 “…el Estado se equivoca a veces. Cuando una de esas equivocaciones se produce, se nota una  disminución el entusiasmo colectivo por efectos de una disminución cuantitativa de cada uno de los elementos que la forman, y el trabajo se paraliza  hasta quedar reducido a magnitudes insignificantes;  es el instante de rectificar”. 

"...se debe utilizar  todo logro obtenido bajo el capitalismo que sea conveniente y factible”. 

Movido por esas ideas y muchas otras fui tras el ideal, creo le sucedió a muchos, pero la práctica, tan rica en criterios valorativos de la verdad, me convenció que era imposible montar Rocinante, porque esa ejemplaridad que pedías a los conductores, ese sacrificio  expresado en su vida personal, familiar, hizo agua. Ya no eran aquellos hombres y mujeres similares a la imagen ideal, a la del propio Che. El cubano asocia la obecidad al buen vivir. Cuando los nuevos quijotes no cuidaron esa imagen, el entusiasmo fue apagándose, la credibilidad en la  trinidad líderes-jefes-pueblo, ese areté al modo griego, se convirtió en una asignatura pendiente que trastocó la utopía en distopía.

VIÑETAS DE TIERRA ADENTRO (EL HORNO)

Por Arnoldo Fernández. 

Se acerca la hora. Cuando cierren puertas y ventanas el sudor robará las pocas libras que aún andan en su cuerpo. Prende un cigarrillo. Observa detenidamente, es tan infinito el azul, así debía ser la libertad, piensa. Escucha la sirena, ya es la hora, entra, lo cierran todo, empieza a ahogarse en aquel infierno que llega todas las noches. Ve a su madre, a su padre, a sus vecinos y una lágrima asoma donde nadie puede verla.

VIÑETAS DE TIERRA ADENTRO (VOLVIERON)

 

Por Arnoldo Fernández. 

Lo supe hace dos noches, cuando el calor casi me provoca un infarto y ni siquiera el sombrero podía calmarme. No se las veces que tomé agua, pero esa sensación opresiva me recordó lo breve que puede ser la vida cuando no logras calmar la sed y vas de la cama al refrigerador ocho o diez veces, hasta que un extraño sopor te anula, cierras los ojos y pones en manos de Dios tu capacidad de resistir.  Volvieron, es una certeza que nunca se irán. Volvieron sin preguntar si alguien los quería de vuelta. Volvieron para llevarse a los que, como yo, van ocho o diez veces al refrigerador por un trago de agua, uno sólo para calmar el desespero e imaginar que tal vez mañana regresen más temprano, un poco más temprano Dios, porque si lo hacen  a la hora acostumbrada, una mañana me levanto tirándole piedras al sol.

VIÑETAS DE TIERRA ADENTRO (ESPERANZA)

 ESPERANZA

Por Arnoldo Fernández Verdecia. 

Dónde la esperanza? En qué galaxia? Por dónde caminar a ella, encontrarla, no dejar que vuelva a irse. Sentirla a nuestro lado como una verdadera amiga. 

Dónde la esperanza? Algunos la encontraron en tierras remotas, otros aún la buscan, nosotros ante un laberinto de caminos y no conseguimos recorrer el más corto que nos lleve a ella.

Dónde la esperanza? El niño sueña, mientras ve a su padre en una tienda de juguetes en Miami. 

La esperanza no tiene alas, alguien las cortó, pero ya crecen otra vez, un día volará muy lejos y se convertirá en un país real.

VIÑETAS DE TIERRA ADENTRO (LA CRECIDA)

Por Arnoldo Fernández Verdecia.  

La gente va, viene, busca y no encuentra. Otra vez va, viene, pero nada. La gente muy cansada, pero insiste en ir y venir, no pierde la esperanza de encontrar aluviones de yuca, boniato, calabazas, pescados, carnes, huevos, pan..., pero no,  sólo encuentra unas magras especias en el sitio que los budas del pueblo llaman "Feria". La gente vuelve a su casa, a ordenar lo que pueda salvarse, fue tanta la crecida que habrá que botar muchas cosas, ropas, zapatos, fotos de familia, documentos... Dios, la crecida no perdonó ni los recuerdos. La gente sabe que no podrá recuperar nada, ni siquiera una crecida de esperanza. En la televisión hablan de paz, de Ucrania, del mundo, nada de la crecida. La gente espera, mientras la crecida se retira y asoma el sol de la tarde.

VIÑETAS DE TIERRA ADENTRO (TEMPORAL Y HAMBRE)

 

Por  Arnoldo Fernández Verdecia. 

Cuando era niño me ponía feliz, no iba a la escuela, había chicharrones, masas fritas y bisteces, en un enorme  envase de manteca, sólo había que pasarlos por un sartén o ponerlos en baño de maría. También había dulces en almíbar, frutabomba, naranja agria, cereza, ciruela... Turrones de maní, leche y coco, no faltaban. Las naranjas, nevo, parso, valencia y china, sólo había que salir a recogerlas. La leche con canela, anís estrellado, pinol, maicena,  chocolate o café, era algo muy común. Los almuerzos y las comidas, una fiesta del paladar. Llueve largo, no para, gracias a Dios, me quedan los recuerdos.

Ecos de la Jornada Orígenes...💖 (Arnoldo Fernández)*

Por Iris

Me gusta la historia de verdad, esa que describe el hecho, reconociendo los desaciertos y a los que más saben sobre ella. Así es la historia que cuenta y escribe Arnoldo Fernández, historiador de Contramaestre. Y ni siquiera le pregunté si es el Historiador de la Ciudad de Contramaestre porque un título no lo hace más ni menos, quedó inmenso ante mis ojos y eso es lo que vale.

Por Arnoldo estuve más al centro de los hechos que nutren la ruta al "Corazón de Martí", esa bella tradición de ir hasta el cementerio de Remanganagua para poner el oído, y todos los sentidos, en la tierra para sentir las vibras del Apóstol. 

Su manera de contar la historia es única, no tiene menoscabo por reconocer  las pifias que ha cometido al relatar un hecho y luego  asumir que una persona del pueblo sabe más. Saca partido de cada testimonio y lo da a conocer. 

Arnoldo traía con él, el libro José Martí, el Apóstol de Remanganagua, investigación suya en coautoría con Antonio Isaac. Lo tuve en mis manos bajo la almendra de Los Pasos. Ya lo tengo digital. 

Mi  primera impresión cuando Osmel Valdes  me lo presentó, fue de estar ante un hombre impenetrable; después lo escuché hablar sobre la fundación de Contramaestre,  el central América y toda la conexión de los grandes hombres que estuvieron en la obra de crear una ciudad mágica que alimenta la cultura cubana.

Expuse delante de él, mi tema sobre Martí en la mística; tenía temor, sin embargo tuve su apoyo y respeto, no sé si su aprobación. 

Cuando estábamos en la terminal, minutos antes de partir, llegó él para despedirnos, ahí completé la imagen de un hombre discreto y amigable. Para él mi afecto y reconocimiento a la pasión más que a las obras publicadas porque su amor por la historia llega más lejos que la letra impresa. 

📽: Miles Vor, Geyler Mendoza y mías.

*Tomado  de su perfil en Facebook

SEGURIDAD CIUDADANA

Por Arnoldo Fernández Verdecia. 

Nos creíamos seguros dentro de casa, en la calle, en cualquier lugar de este país. Era una conquista que parecía lograda, sin embargo, en los años recientes, una oleada de robos, asesinatos, estafas...,  hace añicos la tranquilidad ciudadana y pone en peligro el mas importante de los derechos, el de la vida.

Lo sucedido en Matanzas llega profundo, duele, molesta, sentimos que la justicia es demasiado corta para juzgar el delito. Un niño, una mujer, un hombre, la clásica familia atacada por lo más oscuro. Quitarles la vida. No hay perdón, ni en el cielo, ni en la tierra,  para un hecho así. 

Pensar que un día te levantas y están ahí, no puedes defenderte con energía, porque luego la ley te sanciona; en esos segundos de duda, te matan y se llevan lo que con esfuerzo compraste o te legaron tús ancestros. Pensar que un día sales de casa y al regreso, al abrir la puerta, la muerte puede esperarte escondida en lo que siempre creíste tu mejor refugio. Pensar que un día, por necesidad, debes viajar y al regreso encuentras la casa saqueada y nadie vio, ni sintió nada. Pensar que por un teléfono, una motorina, un auto,  cualquier cosa de valor, alguien puede asesinarte, para luego lucrar con ellas.  

País mío, país, vas cuesta abajo, la tormenta no cesa. Urge devolver la decencia al cuerpo social, urge que la justicia no tenga bando, urge que tengamos seguridad al cerrar los ojos  cada noche, urge que la burocracia y sus cómplices sean identificados, condenados, porque hasta para comprar un sello de correos uno pasa trabajo. Urge que la seguridad ciudadana no se vulnere más por tanta gente villana que ha florecido como mala hierba.

VIÑETAS DE TIERRA ADENTRO (CARTELES)

Por Arnoldo Fernández Verdecia.  

He perdido la cuenta de los tantos que he visto, unos mejor escritos, otros con la caligrafía de lo apresurado, la ortografía sin belleza. ¿Cuántas decisiones detrás? ¿Cuántas lágrimas por dejar la niñez, la familia, un refugio? La casa como imán está destrozada, los últimos años acabaron con la energía que aún tenía. La casa se fue, no volverá. La casa es otra de esas perdidas que nos ha destrozado la vida.

VIÑETAS DE TIERRA ADENTRO ( DECLARACIÓN DE FE)

Por Arnoldo Fernández Verdecia. 

Gracias a José Martí aprendí que el rencor envenena el alma. Hay hombres que viven en el pasado, imaginan glorias en su tránsito apresurado por la vida, no pueden liberarse de esa mala energía. Donde quiera que vivan o estén, ese tipo de hombres no tolerará la luz de otros. El deber de un hombre honrado es estar allí donde sea más útil. Martí en las páginas de su Diario de campaña se invisivilizó para darle voz a otros. Hay que aprender a invisibilizarse para que otros existan. Yo creo que cada generación tiene derecho a hacer sus sueños y es honrado acompañarlos, sin querer que la gloria sea una y los errores de otros. Bienvenidos los hombres montañas, esos que superan el pasado y crean nuevas evangelizaciones de la esperanza. Yo creo en los que hacen, por encima de los que anulan y oscurecen a los hombres. Con los que hacen, liberados de esencialismos primordialistas, yo siempre estaré.

*Obra del artista Daniel Faxas.

VIÑETAS DE TIERRA ADENTRO (REMANGANAGUAS)

Por Arnoldo Fernández Verdecia. 

Llevé mis flores, mi tributo, mi diálogo silencioso. Llevé mi alma y se la entregué. Mis flores no eran las de un político encumbrado, las recogí en el camino, libres, bellas como ninguna. Hace más de veinte años voy, coloco mi oído en tierra, escucho su corazón. Regreso con ganas de ser un mejor cubano. Vives en mí, no me apena decirlo. Somos amigos desde mis 17 años y aún lo eres. Adonde vaya, serás siempre mi mejor amigo, Apóstol, maestro de la libertad.

MARTÍ EN UN JOVEN ARTISTA

Por Arnoldo Fernández Verdecia. 

Daniel Faxas es un joven artista del pueblo de Baire. Me ha sorprendido gratamente su invención de José Martí. Es apenas un muchacho que roza los 20 años, pero cuánta sensibilidad, cuánto contenido en este Martí suyo que apenas nos ve, comienza a decirnos de la Patria, de sus desgarramientos, de la necesidad de reencontrarnos en la virtud, la decencia... El Martí de Faxas se eleva y nos mira, nos pide el alma, lo que nos ponga en el camino y nos devuelva la esperanza. Celebro con la obra de Daniel Faxas, el Martí semilla, hoy árbol centenario que nos exige la Patria entera donde estemos todos.

VIÑETAS DE TIERRA ADENTRO (ÁRBOL)

Por Arnoldo Fernández Verdecia. 

Cuando ves el tronco, imaginas los años que tiene, lo que ha visto en más de un siglo. Llegó con el surgimiento del pueblo. Merece respeto por esa dignidad que aún conserva; merecen respeto todas las familias que lo han cuidado. Merece vivir el tiempo que su resistencia consiga. Ojalá y ningún funcionario de corta vista decida tumbarlo, porque fue un acuerdo aprobado en una de las últimas reuniones. Un pueblo que vira la cara para no ver el árbol que es talado por una decisión errónea, es un pueblo sin alma. Bajo las raíces de estos árboles viven los ancestros que abonaron la Patria.